Ysgogodd yr oes drefedigaethol awduron Sbaenaidd i ymddiddori yn Sbaen Newydd. Darganfyddwch fwy am lenyddiaeth yr amser hwn ...
Wrth i'r Wladfa fynd yn ei blaen, yn fwy penodol y cyfnod Baróc, roedd y ddwy Sbaen, yr Hen a'r Newydd, yn tueddu i ymdebygu i'w gilydd yn fwy, ond roedd cyferbyniadau mawr rhyngddynt. Roedd llawer o awduron Sbaen eisiau dod i'r tiroedd newydd: gofynnodd Cervantes ei hun yn ofer am wahanol swyddi yn y teyrnasoedd tramor, roedd cyfrinydd uchel iawn Sant Ioan y Groes eisoes yn paratoi ei ymadawiad pan gaeodd marwolaeth ei ffordd, ac ysgrifenwyr eraill, megis Treuliodd Juan de la Cueva, Tirso de Molina a'r Eugenio de Salazar dyfeisgar rai blynyddoedd yn y tiroedd newydd.
Weithiau byddai arlunydd yn ychwanegu ei bresenoldeb parhaol at y dylanwad a gafodd ei weithiau ar ddiwylliant baróc y Byd Newydd, fodd bynnag mae gan fynegiant llenyddol Sbaen Newydd esbonwyr anorchfygol yn Carlos de Sigüenza y Góngora, Sor Juana Inés de la Cruz, Bernardo de Balbuena, Juan Ruiz de Alarcón, Francisco Bramón, Miguel de Guevara -Michoacan sy'n cael ei gredydu â'r soned enwog "Nid yw fy Nuw yn fy symud i dy garu di", nad yw o San Juan de la Cruz, nac o Santa Teresa- a hyd yn oed Fray Juan de Torquemada.
Wrth siarad am faróc llenyddol gallwn wneud rhai ystyriaethau: Efallai mai nodwedd amlycaf baróc llenyddol yw'r cyferbyniad, efallai. Mae'r chiaroscuro hwn, sydd yn y gweithiau yn ei amlygu ei hun fel paradocs, gwrthddywediad a defnydd o draethawd ymchwil ac antithesis, bron yn symptom diamwys o'r defnydd baróc o iaith: gadewch inni feddwl, er enghraifft, o soned Sor Juana Inés de la Cruz: “al Mae'r anniolchgar hwnnw'n fy ngadael yn chwilio am gariad, / y cariad sy'n fy nilyn Rwy'n gadael anniolchgar / Rwy'n gyson yn addoli y mae fy nghariad yn ei gam-drin; / camdriniaeth y mae fy nghariad yn ei geisio'n gyson ”, ynddo, mae'r thema a'r geiriau a ddefnyddir yn arddangosiad llwyr o'r naill a'r gwrthwyneb. Nid yw'r awdur yn honni gwreiddioldeb, cysyniad nad yw yn y Dadeni na'r Baróc yn bwysig heddiw. ond i’r gwrthwyneb, roedd y syniad demímesisoimitatio, sydd mewn Sbaeneg clir “i ymdebygu, i ddynwared y moesau neu’r ystumiau”, lawer gwaith yr hyn a roddodd anfoneb ac enw da da i’r ysgrifennwr. Roedd hyn yn gwarantu cyfeiliornad a bri yr un a ysgrifennodd waith. Yn gyffredinol, mae'r croniclydd yn mynegi ei ffynonellau ac yn tynnu sylw at yr awduron sy'n dylanwadu arno. Maent fel arfer yn sefydlu'r gyfatebiaeth, i fewnosod eu rhai eu hunain mewn cyd-destun cyffredinol. Er enghraifft, mae Sor Juana yn dilyn canllawiau confensiynol y cod analog baróc traddodiadol: o ran talu gwrogaeth i rywun, er enghraifft yn achos yr Allegorical Neptune, mae hi'n cyfateb iddo i ddwyfoldeb clasurol. Lyric oedd genre mwyaf poblogaidd yr amser, ac yn ei plith mae gan y soned le arbennig. Tyfwyd genres eraill hefyd, wrth gwrs: y cronicl a'r theatr, y traethawd hir a'r llythrennau cysegredig a gweithiau eraill o fân gelf. Mae beirdd baróc, gyda'u triciau, yn defnyddio'r paradocsaidd, yr wrthfeirniadol, y gwrthgyferbyniol, y gorliwio, y effaith chwedlonol, lenyddol, effeithiau aruthrol, disgrifiadau rhyfeddol, gor-ddweud. Maen nhw hefyd yn gwneud gemau llenyddol a quirks fel anagramau, arwyddluniau, drysfeydd a symbolau. Mae'r blas ar or-ddweud yn arwain at artifice neu, yn baróc y byddem yn ei ddweud, i'r gwrthwyneb. Gall y themâu amrywio ond yn gyffredinol maent yn siarad am y cyferbyniadau rhwng teimlad a rheswm, doethineb ac anwybodaeth, nefoedd ac uffern, angerdd a thawelwch, amseroldeb, gwagedd bywyd , yr ymddangosiadol a'r gwir, y dwyfol yn ei holl ffurfiau, y mytholegol, yr hanesyddol, yr ysgolheigaidd, y moesol, yr athronyddol, y dychanol. Mae pwyslais culteran a blas amlwg i rethreg.
Mae sylweddoli bod y byd yn gynrychiolaeth, masquerade, yn un o fuddugoliaethau'r Baróc y tu mewn a'r tu allan i lenyddiaeth.
