Yn y bôn, mae byd crefyddol cymhleth yr Huastecos yn cael ei amlygu yn eu cerfluniau, gan nad oes llawer o enghreifftiau cyflawn o bensaernïaeth grefyddol sy'n cael eu cadw hyd heddiw.
Er enghraifft, prin fod yr adeiladau pyramidaidd sydd wedi'u lleoli yng nghymdogaeth Las Flores, yn Tampico, neu adeiladau Tantoc, yn San Luis Potosí, yn ganfyddadwy, ac mae'r mwyafrif ohonynt yn parhau i fod dan orchudd llystyfiant.
Gan ddechrau yn y 19eg ganrif, achosodd yr harddwch a'r chwilfrydedd y mae'r cerfluniau hyn yn eu codi iddynt gael eu trosglwyddo i amrywiol ddinasoedd ledled y byd, lle heddiw maent yn cael eu harddangos fel gweithiau rhagorol o gelf cyn-Sbaenaidd yn yr amgueddfeydd pwysicaf yn y byd, fel sy'n wir gyda'r ffigur o'r enw " Yr Apotheosis ”, yn Amgueddfa Brooklyn yn Efrog Newydd, neu“ The Adolescent ”, balchder yr Amgueddfa Anthropoleg Genedlaethol yn Ninas Mecsico.
Am ganrifoedd lawer ar ôl yr oes Gristnogol, integreiddiodd yr Huastecs strwythur crefyddol cymhleth lle dangoswyd eu duwiau yn eu hanfod ag agwedd ddynol, a chawsant eu cydnabod o'r dillad, yr gwisg a'r addurniadau a oedd yn dynodi cwmpas y natur lle roeddent yn arfer eu pŵer. Fel pobloedd eraill Mesoamerica, lleolodd yr Huastecs y duwiau hyn yn nhri awyren y bydysawd: y gofod nefol, wyneb y ddaear a'r isfyd.
Gall rhai cerfluniau o'r rhyw gwrywaidd fod yn gysylltiedig â dwyfoldeb yr haul oherwydd eu hetresses cymhleth, lle mae eu elfennau nodweddiadol yn cael eu cydnabod, fel y pelydrau ar ffurf onglau â steil uchel, y pigau aberthol a'r arwyddion calendr sydd wedi'u siapio fel pwyntiau, lluosrifau o'r rhif pedwar, sy'n cyfateb i olygfa bedairochrog y bydysawd. Rydym yn gwybod yn iawn fod Huastecs y Postclassic Hwyr wedi dychmygu dwyfoldeb yr haul fel y ddisg luminous sy'n ehangu ei gwres trwy ei phedair pelydr, sy'n cael ei ategu gan bigau yr hunanaberth cysegredig, fel y gwelir yn y plât polychrome hardd sy'n dod o Tanquian, San Luis Potosi.
Dynodwyd y blaned Venus, gyda'i symudiad rhyfedd yn y cylch nefol, hefyd; Mae'r delweddau cerfluniol o'r numen hwn yn cael eu hadnabod gan yr hetresses, y bibiau a'r dillad lle mae'r symbol sy'n ei adnabod yn cael ei ailadrodd yn rhythmig, ffigur o dair petal neu elfen ar ongl â chylch yn y canol, sydd, yn ôl y ysgolheigion, nodwch lwybr nefol y duwdod.
Mae'r cerfluniau sy'n cynrychioli'r duwiau Huastecan yn gwisgo hetresses nodweddiadol, sy'n fath o gap conigol hirgul iawn, y sylwir ar ei le yn hanner cylch; felly, mae'r niferoedd gwrywaidd a benywaidd yn dangos yr elfennau sy'n rhoi eu hunaniaeth iddynt ar wyneb y tywyn crwm neu ar y band ar waelod y cap conigol.
Dynodwyd grym benywaidd natur, a fynegir yn ffrwythlondeb y tir a menywod, gan y dref arfordirol honno yn ffigur Ixcuina, gan ei chynrychioli fel oedolyn, gyda'r cap conigol nodweddiadol a'r llewyrch crwn, a chyda bronnau amlwg; nodwyd ei gallu atgenhedlu gan ei dwylo estynedig gyda'i chledrau ar ei bol, fel atgoffa bod y broses feichiogrwydd yn amlygu ei hun gydag amlygrwydd y rhan hon o'r corff.
I gyflawni eu gwaith, dewisodd cerflunwyr y rhanbarth hwnnw slabiau tywodfaen o liw melyn gwyn, sydd dros amser yn caffael hufen tywyll iawn neu arlliw llwydaidd. Gwnaethpwyd y cerfiad gyda chynion ac echelau creigiau caled a chryno, fel y neffrites a diorites a fewnforiwyd o ranbarthau eraill ym Mesoamerica. Tybiwn, yn yr ail gyfnod hanesyddol o'r Huastecs, sy'n cyfateb i ddechrau'r 16eg ganrif, pan orchfygwyd hwy gan y Sbaenwyr, yn ychwanegol at yr offerynnau cerrig caboledig hynny, eu bod yn defnyddio deorfeydd a chynion copr ac efydd a oedd yn caniatáu gwell effeithiau cerfio.
Cynrychiolwyd duwiau'r isfyd hefyd gan artistiaid rhanbarth Huasteca, yn null cymeriadau y mae eu hetresses yn dangos penglogau gwag amlwg, neu maent yn dangos calon neu afu yr aberth o dan y cawell asennau. Yn yr un modd, rydyn ni'n gwybod ffigurau lle mae'r duwdod ysgerbydol, gyda llygaid chwyddedig, yn rhoi genedigaeth i blentyn. Yn y ddau achos, yn ychwanegol at eu capiau conigol, mae'r duwiau'n gwisgo fflapiau clust crwm nodweddiadol Quetzalcóatl, gan gysylltu presenoldeb y duwdod greadigol hon â delweddau'r isfyd, gan nodi wedyn bod parhad bywyd a marwolaeth hefyd wedi'i ddyrchafu yn y cwlt. o'r pantheon Huasteco.
Mae'r delweddau o'r heuwyr hynafol yn un o ensemblau cerfluniol mwyaf nodweddiadol y gwareiddiad hwn. Ar gyfer ei weithgynhyrchu, defnyddiwyd slabiau tywodfaen gydag arwynebau gwastad mawr ac ychydig o drwch; Roedd y gweithiau hyn bob amser yn dangos dyn oedrannus, wedi ymglymu, gyda choesau ychydig yn blygu; gyda'i ddwy law mae'n dal y ffon hadu, yn y weithred ddefodol y cychwynnodd y broses amaethyddol arni. Mae nodweddion y cymeriad yn nodweddu unigolyn â phenglog anffurfio, gyda phroffil nodweddiadol yr Huasteca, gydag wyneb main a gên amlwg.
Ym myd Huasteco, roedd gan gyltiau o natur rywiol gysylltiad agos â ffrwythlondeb natur a chyda digonedd o enedigaethau yr oedd cymdeithas eu hangen i amddiffyn ei dinasoedd ac ehangu i diriogaethau newydd; felly, ni ddylai ein synnu bod rhai o'r ffigurau cerfluniol yn dangos rhyw yn yr awyr agored, fel y "Teenager" uchod.
Gwrthrych defodol mwyaf unigryw celf Huastec yw phallws mawr a ddarganfuwyd gan grŵp o deithwyr tua 1890, pan oeddent yn ymweld â thref fach Yahualica, yn rhanbarth Hidalgo; Roedd y cerflun yng nghanol sgwâr, lle cynigiwyd blodau a photeli brandi iddo, a thrwy hynny geisio hyrwyddo digonedd o amaethyddiaeth.
