Wedi'u gwneud ar bapur amat neu ar grwyn anifeiliaid wedi'u trin fel ceirw, dyluniodd y Mayans godiau ar wahân lle roeddent yn cofnodi eu cysyniadau o hanes, y duwiau a'r cosmos.
Chilam Balam, y Soothsayer-Jaguar, a anwyd yn nhref Aberystwyth Chumayel, a oedd wedi dysgu ysgrifennu concwerwyr Sbaen yn dda iawn, penderfynodd un diwrnod drosglwyddo i'r ffurf ysgrifenedig newydd honno yr hyn yr oedd yn ei ystyried yn werth ei gadw o'r etifeddiaeth fawr honno o'i hynafiaid a gynhwysir yn y codiadau.
Felly rydyn ni'n darllen yn ei lyfr o'r enw Y Balam Chilam o Chumayel: “Dyma’r cof am y pethau a ddigwyddodd a’r hyn a wnaethant. Mae popeth drosodd. Maent yn siarad yn eu geiriau eu hunain ac felly efallai nad yw popeth yn cael ei ddeall yn ei ystyr; ond, yn gywir, fel y digwyddodd y cyfan, felly mae'n ysgrifenedig. Bydd popeth yn cael ei egluro'n dda iawn eto. Ac efallai na fydd yn ddrwg. Nid yw popeth a ysgrifennir yn ddrwg. Nid oes llawer wedi'i ysgrifennu oherwydd eu brad a'u cynghreiriau. Felly pobl yr Itzáes dwyfol, a thrwy hynny bobl yr Itzamal mawr, rhai'r Aké mawr, pobl yr Uxmal mawr, a thrwy hynny bobl yr Ichcaansihó mawr. Felly'r Couohs bondigrybwyll hefyd ... Yn wir llawer oedd ei 'Wir Dynion'. Peidio â gwerthu bradychu roeddent yn hoffi uno â'i gilydd; ond nid yw popeth sydd y tu mewn i hyn yn y golwg, na faint sy'n rhaid ei egluro. Daw'r rhai sy'n gwybod o'r llinach fawr ohonom ni, dynion y Maya. Bydd y rheini'n gwybod ystyr yr hyn sydd yma wrth ei ddarllen. Ac yna byddant yn ei weld ac yna byddant yn ei egluro ac yna bydd arwyddion tywyll y Katún yn glir. Oherwydd mai nhw yw'r offeiriaid. Mae’r offeiriaid drosodd, ond nid yw eu henw drosodd, hen fel nhw ”.
A gwnaeth llawer o ddynion blaenllaw eraill, mewn gwahanol drefi ledled ardal Maya, yr un peth â Chilam Balam, gan ddarparu treftadaeth hanesyddol gyfoethog inni sy'n caniatáu inni adnabod yr hynafiaid mawr hynny o'n un ni.
Sut i gofio ffeithiau cysegredig y gwreiddiau? Sut i wneud i gof yr hynafiaid afradlon oroesi fel bod eu gweithredoedd yn parhau i fod yn esiampl a'r ffordd ymlaen i ddisgynyddion y llinach? Sut i adael tystiolaeth o'r profiadau gyda phlanhigion ac anifeiliaid, o arsylwi'r sêr, o ddigwyddiadau nefol rhyfeddol, fel eclipsau a chomedau?
Arweiniodd yr ymdrechion hyn, gyda chefnogaeth eu deallusrwydd eithriadol, y Maya, ganrifoedd lawer cyn dyfodiad y Sbaenwyr, i ddatblygu’r system ysgrifennu fwyaf datblygedig ar gyfandir America, y gellid mynegi cysyniadau haniaethol â hi hyd yn oed. Roedd yn ysgrifen ffonetig ac ideograffig ar yr un pryd, hynny yw, y gallai pob arwydd neu glyff gynrychioli gwrthrych neu syniad, neu nodi sillaf o fewn y gair yn ffonetig, yn ôl ei sain. Mae'r glyffau defnyddiwyd gwerth sillafog mewn gwahanol gyd-destunau i fynegi amrywiaeth fawr o gysyniadau. Ffurfiodd prif glyff, gyda rhagddodiaid ac ôl-ddodiaid, air; integreiddiwyd hwn i mewn i gymal mawr (gwrthrych-berf-wrthrych). Heddiw, rydyn ni'n gwybod bod cynnwys yr arysgrifau Maya yn galendr, yn seryddol, yn grefyddol ac yn hanesyddol, ond mae'r ysgrifennu'n parhau yn y broses o ddehongli mewn gwahanol wledydd y byd, i chwilio am allwedd i allu ei darllen yn iawn.
Yn ninasoedd Maya, yn enwedig rhai'r ardal ganolog yn y cyfnod Clasurol, rydyn ni'n dod o hyd i ragflaenwyr Llyfr Chilam Balam de Chumayel: llyfrau hanes anghyffredin wedi'u hysgrifennu yn carreg, wedi'i fodelu ymlaen stwco, wedi'i baentio ar y waliau; llyfrau hanes nad ydynt yn ymwneud â holl ddigwyddiadau cymuned, ond digwyddiadau'r llinachau sy'n rheoli. Gadawyd genedigaeth, mynediad at bŵer, priodasau, rhyfeloedd a marwolaeth sofraniaid yn y dyfodol, gan ein gwneud yn ymwybodol o'r pwysigrwydd a oedd gan weithredoedd dynol ar gyfer cenedlaethau'r dyfodol, sydd yn ei dro yn datgelu presenoldeb ymwybyddiaeth hanesyddol ddwfn ymhlith y Maya. Arddangoswyd sylwadau dynol, ynghyd â thestunau ar gampau'r llinachau dyfarniad, mewn mannau cyhoeddus mewn dinasoedd, fel sgwariau, i ddangos i'r gymuned gymeriad rhagorol yr arglwyddi mawr.
Yn ogystal, adroddodd y gorchfygwyr Sbaenaidd mewn amryw destunau fodolaeth nifer codiadau hanesyddol, llyfrau wedi'u paentio ar stribedi hir o bapur amatur wedi'u plygu ar ffurf sgrin, a ddinistriwyd gan y brodyr yn eu hawydd i ddinistrio'r hyn roeddent yn ei alw'n "eilunaddoliaeth", hynny yw, crefydd y grwpiau Maya. Dim ond tri o'r codiadau hyn sydd ar ôl, a ddygwyd i Ewrop yn ystod amseroedd trefedigaethol ac a enwir ar ôl y dinasoedd lle maent i'w cael heddiw: y Dresden, yr Paris a'r Madrid.
