Mae'r rhan fwyaf o deuluoedd Cora yn byw yn uchel i fyny yn y mynyddoedd, mewn cytiau wedi'u hamgylchynu gan gaeau corn y gellir eu gweld o'r hediad awyren. Mae'r plant yn mynd â'r plant i'r ysgol ar ddydd Llun, lle maen nhw'n astudio, bwyta a chysgu tan ddydd Gwener.
Mae'r awyren yn hedfan dros fynyddoedd copaon uchel a chlogwyni dwfn, nes glanio ar ben bryn. Yna mae tryc ramshackle yn mynd â ni i dref Jesús María, gyda hinsawdd fwyn a sych, sydd â thua mil o drigolion. Mewn cyferbyniad â thirwedd anial cacti, mae afon â dŵr tryloyw yn croesi'r dref, mae yna bont grog bren hefyd.
Er bod gan y dref arlywydd trefol sy'n delio â materion gweinyddol ac yn cael ei ethol trwy bleidlais agored, yr awdurdod uchaf yw llywodraethwr Cora, sy'n arweinydd moesol ac yn llywyddu seremonïau crefyddol a dathliadau traddodiadol. Mae hefyd yn gweithredu fel barnwr mewn gwrthdaro bob dydd. Mae'n ddyn oedrannus o'r enw Mateo de Jesús, gyda syllu dwfn a sgwrs gynnil, ond gyda chyfarchiad cyfeillgar.
Mae'r llywodraethwr a'i gyngor o ddeuddeg dyn wedi'u lleoli yn y Tŷ Brenhinol, adeiladwaith cadarn sydd y tu allan wedi'i wneud o gerrig a chlai, ac y tu mewn i bopeth sy'n hudolus. Mae'r llawr wedi'i wneud o fat, mae'r meinciau hir wedi'u gwneud o foncyffion wedi'u torri yn eu hanner ac yn y canol mae equipal mawr. Mae Guajes a jícaras yn hongian o'r waliau a'r nenfwd, wedi'u haddurno â phlu a rhubanau. Tra bod aelodau cyngor Cora yn trafod materion cymunedol yn eu hiaith frodorol, mae rhai yn ysmygu ac un arall yn cysgu. Yn y cyfnos, darllenon nhw, yn Cora a Sbaeneg, lythyr yn mynegi eu diddordeb mewn gwarchod eu diwylliant a'u natur, y mae'n rhaid ei ddarllen hefyd ar Ionawr 1 yn y seremoni adnewyddu pŵer, pan fydd y llywodraethwr newydd yn dod yn ei swydd. a'i ddeuddeg arweinydd, y bydd eu swyddi'n cael eu dal am flwyddyn.
Gellir ymestyn y seremonïau dros sawl diwrnod a nos, ynghyd â cherddoriaeth a dawns. Roeddem yn gallu bod yn dyst i ddau ohonynt, yn ymwneud â newid pwerau: defod o sawl marchog ar gefn ceffyl a dawns o ddynion gyda masgiau wedi'u gwneud o gleiniau, lle'r oedd merch 12 oed yn gweithredu fel La Malinche. Gŵyl bwysig arall yw gŵyl yr Wythnos Sanctaidd, lle mae'r Passion yn cael ei chynrychioli gyda'r cyrff hanner noeth wedi'u paentio mewn lliwiau. Yn y dref mae yna Indiaid Huichol hefyd, y mae'r Coras yn byw'n heddychlon gyda nhw, yn ogystal â sgôr o deuluoedd mestizo.
Mae'r eglwys yn Gatholig, er bod syncretiaeth o draddodiadau canrifoedd oed. Er bod ffigur yr offeiriad yn anarferol, mae pobl yn mynd i mewn i'r deml i weddïo gydag ymroddiad ac i ddawnsio dawnsfeydd defodol amrywiol yn ystod y dathliadau. Maent yn adneuo offrymau bach cyn ffigurau Iesu Grist a'r saint, megis: blodau papur, tamales bach, potiau gyda naddion pinwydd a chotwm.
Rhywbeth hynod yw'r tamales sydd, yn wahanol i leoedd eraill, yma yn sych ac yn galed, ac wedi'u coginio mewn popty clai.
O fabandod i fod yn oedolyn, mae gwisg yn wahanol iawn i ferched a dynion Corea. Maent yn gwisgo sgertiau hyd ffêr a blowsys ruffled, lle mae lliwiau porffor a phinc poeth yn dominyddu. Mae dynion, ar y llaw arall, wedi moderneiddio eu dillad, gan eu bod yn gyffredinol yn gwisgo mewn steil cowboi gyda pants denim, esgidiau uchel a het Texan, yn rhannol oherwydd y ffaith bod llawer ohonyn nhw'n mynd i'r gwaith “ar yr ochr arall”, ac yn ogystal â maen nhw'n dod â doleri maen nhw hefyd yn mewnforio nwyddau ac arferion Americanaidd. Yma, fel mewn rhanbarthau eraill ym Mecsico, y menywod sy'n gwarchod y gwisgoedd cynhenid a thraddodiadau eraill orau. Mae bron pob dyn, fodd bynnag, yn gwisgo llinos cotwm lliw llachar. Ychydig iawn sy'n dal i gadw'r het frimiog wreiddiol gyda choron hemisfferig.
Mae gwesty bach y lle, tŷ wedi'i orchuddio â theils wedi'i oleuo â chymorth batri car, yn cael ei reoli gan fenyw gorfywiog mestizo, o'r enw Bertha Sánchez, sy'n rhedeg busnesau eraill yn yr un lle: bwyty, siop ddodrefn, siop gwaith llaw. a ffotograffiaeth. Yn ei amser hamdden mae'n rhoi dosbarthiadau catecism i blant.
Tan yn ddiweddar roedd y dref ymhell o wareiddiad, ond nawr gyda chynnydd, mae ei gwedd wedi newid, gan fod y tai cerrig, adobe a theils hardd wedi dechrau cael eu disodli gan dai bloc a slabiau sment gwastad. Yn yr adeiladau a godwyd gan y llywodraeth - ysgol, clinig, llyfrgell a neuadd y ddinas - nid oes parch at yr amgylchedd gwreiddiol.
Er bod presenoldeb pobl o'r tu allan yn ymddangos yn ddiddorol ac yn anghyfforddus hyd yn oed, mae hwn yn fan lle gellir teimlo dirgelwch dychwelyd i'r gorffennol.
Os ewch chi at Iesu Maria
Mae dwy ffordd i gyrraedd yno: mewn awyren sydd wedi bod yn hedfan am hanner awr neu 40 munud - yn dibynnu a yw'n gadael Tepic neu Santiago Ixcuintla, yn y drefn honno - neu ar ffordd baw sy'n cymryd wyth awr i'r gogledd-ddwyrain o'r brifddinas. wladwriaeth, ond heb fawr o ddiogelwch.
Nid oes gan y daith awyren amserlen, dyddiad na chyrchfan dychwelyd yn union, gan y gallai hyn fod yn Santiago neu Tepic.
