Aeth Fray Diego de Landa, cenhadwr a chroniclydd Ffransisgaidd o'r 16eg ganrif yn Yucatán, yn genfigennus o'i genhadaeth efengylaidd, ar daith i amrywiol leoedd ar y penrhyn lle gwyddys bod adfeilion yr ymsefydlwyr hynafol yn bodoli.
Aeth un o’r teithiau hyn ag ef i brifddinas enwog Chichén Itzá, y cadwyd cystrawennau trawiadol ohoni, tystion distaw o fawredd y gorffennol a oedd, yn ôl straeon yr henuriaid, wedi dod i ben ar ôl y rhyfeloedd rhwng yr Itzáes a’r Cocom. Ar ddiwedd y gwrthdaro, rhoddwyd y gorau i Chichén Itzá ac ymfudodd ei thrigolion i diroedd jyngl y Petén.
Yn ystod ei arhosiad yn yr adfeilion, aeth y tywyswyr brodorol o Fray Diego ag ef i'r cenote enwog, ffynnon naturiol a ffurfiwyd trwy gwymp y to a orchuddiodd afon danddaearol, gan ganiatáu i ddynion fanteisio ar y dŵr ar gyfer eu bywoliaeth.
Roedd gan y ceudod aruthrol hwn gymeriad cysegredig i'r Mayans hynafol, gan ei fod yn gyfrwng cyfathrebu â Chaac, rhagoriaeth par dwyfoldeb dyfrol, noddwr y glaw a oedd yn dyfrio'r caeau ac yn ffafrio twf llystyfiant, yn enwedig corn a phlanhigion eraill a oedd roeddent yn bwydo'r dynion.
Diego de Landa, yn chwilfrydig, trwy'r fersiynau o'r henuriaid a oedd wedi cael eu haddysgu yn yr amseroedd cyn y goncwest, dysgodd fod y Cenote Sacred yn un o'r safleoedd pwysicaf yn y defodau a ddathlwyd yn y brifddinas hynafol . Yn wir, trwy ei hysbyswyr dysgodd y chwedlau a oedd yn rhedeg o'r geg i'r geg ac a oedd yn disgrifio'r trysorau gwych, a oedd yn cynnwys gemwaith aur a jâd, yn ogystal ag offrymau anifeiliaid a dynion, yn enwedig menywod ifanc gwyryf.
Roedd un o’r chwedlau yn adrodd stori cwpl yn eu harddegau a gysgodd eu cariadon yn y jyngl, yn erbyn gwaharddiad rhieni’r ferch ifanc i gwrdd â dyn, oherwydd ers plentyndod roedd ei thynged wedi ei nodi gan y duwiau: un diwrnod, Pan oedd hi'n hŷn, byddai'n cael ei chynnig i Chaac, gan ei thaflu o'r allor gysegredig a oedd ar gyrion y cenote, gan roi ei bywyd fel y byddai glawogydd toreithiog bob amser ar gaeau Chichén Itzá.
Felly cyrhaeddodd ddiwrnod y brif barti a ffarweliodd y cariadon ifanc ag ing, ac ar y foment honno addawodd y llanc dewr i'w annwyl na fyddai'n marw trwy foddi. Gwnaeth yr orymdaith ei ffordd at yr allor, ac ar ôl taith ddiddiwedd o weddïau hudolus a chlodydd i dduw'r glaw, fe gyrhaeddodd yr eiliad uchafbwyntiol i daflu'r gemwaith gwerthfawr a chyda hi'r fenyw ifanc, a roddodd waedd ysgytwol wrth iddi syrthio i'r yn wag a'i gorff yn suddo i'r dŵr.
Yn y cyfamser, roedd y dyn ifanc wedi disgyn i lefel yn agos at wyneb y dŵr, wedi'i guddio o lygaid y dorf, gan hyrddio'i hun i gyflawni ei addewid. Nid oedd prinder pobl a sylwodd ar y sacrilege a rhybuddio'r lleill; roedd y dicter yn gyfunol ac wrth iddyn nhw drefnu arestio'r ffo, fe wnaethon nhw ffoi.
Cosbodd y duw glaw y ddinas gyfan; Bu sawl blwyddyn o sychder yn diboblogi Chichén, gan ymuno â'r newyn â'r afiechydon mwyaf aruthrol a ddifethodd yr ymsefydlwyr ofnus, a oedd yn beio'r sacrilegious am eu holl anffodion.
Am ganrifoedd roedd y chwedlau hynny yn plethu aura o ddirgelwch dros y ddinas segur, a orchuddiwyd gan lystyfiant, ac ni fyddai tan ddechrau'r ugeinfed ganrif pan achredwyd Edward Thompson, gan ddefnyddio ei ansawdd diplomyddol, fel conswl yr Unol Daleithiau. , wedi caffael yr eiddo a oedd yn gartref i adfeilion tirfeddiannwr Yucatecan a oedd yn ystyried y lle anaddas ar gyfer hau ac felly heb roi fawr o werth iddo.
Gwnaeth Thompson, connoisseur y chwedlau a oedd yn ymwneud â'r trysorau gwych a daflwyd i ddyfroedd y cenote, ei holl ymdrechion i wirio cywirdeb y straeon. Rhwng 1904 a 1907, yn gyntaf gyda nofwyr yn plymio yn y dyfroedd mwdlyd ac yn ddiweddarach yn defnyddio carthu syml iawn, tynnodd gannoedd o wrthrychau gwerthfawr o'r deunyddiau mwyaf amrywiol o waelod y ffynnon gysegredig, ac ymhlith y rhain roedd pectorals cain a gleiniau sfferig wedi'u cerfio ynddynt. jâd, a disgiau, platiau a chlychau yn gweithio mewn aur, naill ai trwy dechnegau morthwylio neu trwy eu prosesu yn y ffowndri gyda'r system gwyr goll.
Yn anffodus tynnwyd y trysor hwnnw o'n gwlad ac, ar y cyfan, mae'n cael ei gadw heddiw yng nghasgliadau Amgueddfa Peabody yn yr Unol Daleithiau. O ystyried bod Mecsico yn mynnu eu bod wedi dychwelyd fwy na phedwar degawd yn ôl, dywedodd y sefydliad yn gyntaf ddychwelyd llawer o 92 darn aur a chopr, yn bennaf, a'u cyrchfan oedd Ystafell Faen yr Amgueddfa Anthropoleg Genedlaethol, ac ym 1976 dosbarthwyd 246 o wrthrychau i Fecsico. , addurniadau jâd yn bennaf, darnau pren ac eraill sy'n cael eu harddangos, er balchder yr Yucateciaid, yn Amgueddfa Ranbarthol Mérida.
Yn ail hanner yr 20fed ganrif bu alldeithiau archwilio newydd i'r Sacred Cenote, sydd bellach dan orchymyn archeolegwyr proffesiynol a deifwyr arbenigol, a ddefnyddiodd beiriannau carthu modern. O ganlyniad i'w waith, daeth cerfluniau anghyffredin i'r amlwg, gan dynnu sylw at ffigur jaguar o arddull fwyaf coeth y Maya Post-glasurol cynnar, a oedd yn gweithredu fel cludwr safonol. Achubwyd rhai gwrthrychau copr a oedd yn eu hamser yn edrych yn aur llachar, ac addurniadau jâd syml, a hyd yn oed darnau a weithiwyd mewn rwber, o ddanteithfwyd eithafol, a oedd wedi'u cadw yn yr amgylchedd dyfrol hwnnw.
Roedd anthropolegwyr corfforol yn aros yn eiddgar am yr esgyrn dynol i dystio i gywirdeb y darnau, ond dim ond darnau o sgerbydau plant ac esgyrn anifeiliaid, yn enwedig felines, oedd darganfyddiad sy'n dymchwel chwedlau rhamantus y morwynion a aberthwyd.
