Roedd chwe deg pedair blynedd wedi mynd heibio ers consummeiddio concwest Sbaen Newydd ac roedd pedair lleiandy mawr o leianod eisoes; serch hynny roedd y canrifoedd a'r traddodiad crefyddol yn mynnu genedigaeth mwy o leiandai.
Roedd chwe deg pedair blynedd wedi mynd heibio ers consummeiddio concwest Sbaen Newydd ac roedd pedair lleiandy mawr o leianod eisoes; serch hynny roedd y canrifoedd a'r traddodiad crefyddol yn mynnu genedigaeth mwy o leiandai.
Er bod y Jerónimas o urdd San Agustín wedi cyrraedd Mecsico ers 1533, nid oedd ganddyn nhw safle ym Mecsico eto. Teulu Doña Isabel de Barrios oedd: ei hail ŵr, Diego de Guzmán a phlant ei gŵr cyntaf Juan, Isabel, Juana, Antonia a Marina Guevara de Barrios, a gymerodd drosodd awydd y teulu i ddod o hyd i leiandy o urdd San Jerónimo a'i ddeiliad fyddai Santa Paula.
Prynodd Juan ac Isabel, y ddau frawd, dŷ'r masnachwr Alonso Ortiz am 11,500 aur cyffredin pesos o 8 gwerthiant. Yr olaf oedd cerddorfa pob un o'r canlynol: sicrhau cymeradwyaeth, dyluniad pensaernïol ac addasu'r tŷ yn lleiandy, megis prynu dodrefn, delweddau ac arian ar gyfer gwasanaethau crefyddol, bwyd am flwyddyn a chaethweision. a morwynion am wasanaeth.
Cafodd Doña Isabel de Guevara, noddwr a sylfaenydd, wasanaethau am ddim hefyd fel meddyg a barbwr am flwyddyn, apothecari am dair blynedd, a gwasanaeth caplan gan y bardd Hernán González de Eslava, a wnaeth hynny allan o haelioni llwyr y galon.
Byddai'r ail nawdd yn cael ei sefydlu yn ail ddegawd yr ail ganrif ar bymtheg pan roddodd Luis Maldonado 30 mil pesos i'r lleianod i adeiladu eglwys newydd gan hawlio'r nawdd iddo'i hun. Cafodd teml y Jerónimas ei urddo tan 1626 ac fe’i cysegrwyd i San Jerónimo a Santa Paula, gan gael enw’r cyntaf ac nid enw Our Lady of Expectation, sef yr un yr oedd ei sylfaenwyr wedi meddwl amdano.
BYWYD CONVENTUAL
Roedd yn rhaid i'r Archesgob neu ei gynrychiolydd awdurdodi mynediad i'r lleiandy a chan nad oedd yn orchymyn trwsiadus, roedd y dechreuwyr yn Sbaeneg neu'n Creole ac roedd yn rhaid iddynt dalu gwaddol o 3,000 pesos. Trwy broffesu, ymrwymodd y fenyw ifanc, am weddill ei hoes, i gadw addunedau tlodi, diweirdeb, ufudd-dod a chau.
Yn ôl y rheolau, roedd yn rhaid iddyn nhw gyflawni rhywfaint o alwedigaeth gyffredin, hynny yw, gwneud gwaith beunyddiol mewn ystafell arbennig, yr ystafell esgor, gyda'r gymuned gyfan.
Gallai'r lleianod gael gwely, matres, gobennydd "wedi'i wneud o gynfas neu gywarch", ond dim cynfasau. Gyda chaniatâd y prioress gallent gael lliaws o offer arbennig: llyfrau, lluniau, ac ati.
Pan dorrodd lleian y rheol, os oedd y drosedd yn fach, roedd y ddinesydd yn pennu cosb syml iawn, fel dweud gweddïau penodol, cyfaddef ei bai o flaen y gymuned ymgynnull, ac ati. ond os oedd y drosedd yn ddifrifol, fe'i cosbwyd gyda'r carchar, hyn gyda holl "rigio'r carchardai" fel bod "pwy bynnag nad yw'n cydymffurfio â'r hyn sy'n ddyledus allan o gariad, yn cael ei orfodi i'w wneud allan o ofn."
Yn y lleiandy roedd dau gywirydd, procurator - yr un a roddodd yr hyn yr oedd ei angen ar leianod ar gyfer eu cynhaliaeth feunyddiol-; pum merch ddiffiniol, a ddatrysodd faterion amheus; hebdomaria a gyfarwyddodd y gweddïau a'r caneuon a chyfrifydd â gofal dros fusnes dros dro. Roedd yna stiward lleyg hefyd a drefnodd faterion lleianod y tu allan i'r fynachlog a dwy chwaer storfa a oedd â gofal am gadw'r arian mewn coffrau arbennig, gan orfod cyfrif am y treuliau bob blwyddyn i'r uwch swyddog. Roedd mân swyddi hefyd: archifydd, llyfrgellydd, turner, sacristana a phorthor, er enghraifft.
Etholwyd yr uwch-swyddog, gan fod y lleiandy yn ddarostyngedig i reol Awstinaidd, trwy bleidlais fwyafrif a pharhaodd am dair blynedd yn ei swydd, gan mai hi oedd yr un â'r cyfrifoldeb mwyaf yn y lleiandy. O ran safle, dilynwyd ef gan y ficer a etholwyd hefyd trwy fwyafrif.
O ran y galwedigaethau yn y cloestr, yn ôl y rheol, roedd yn ofynnol i'r chwiorydd weddïo'r Swyddfa Ddwyfol, mynychu'r offeren ac i feddiannu'r gymuned yn yr ystafell lafur. Er bod y gweddïau yn meddiannu'r rhan fwyaf o'r dydd, roedd eu hamser rhydd wedi'i neilltuo i dasgau domestig - ychydig, oherwydd bod ganddyn nhw forynion yn eu gwasanaeth - ac i'r gweithgaredd yr oedd pob un yn ei ffafrio, er enghraifft, coginio, yn enwedig yn ei agwedd ar siop candy. dod i gael gwir enwogrwydd y cwfaint am y losin a wnaethant. Galwedigaeth bwysig arall oedd dysgu merched. Ynghlwm wrth Gwfaint San Jerónimo, ond yn ffurfio ar wahân iddo, roedd Coleg enwog i Ferched, lle cafodd llawer o ferched bach eu cyfarwyddo yn y gwyddorau dynol a dwyfol. Fe'u derbyniwyd yn saith oed ac fe wnaethant aros fel interniaid nes iddynt gwblhau eu haddysg, ac ar yr adeg honno dychwelasant adref. Mae hyn, wrth gwrs, os nad oedden nhw am gofleidio ffydd grefyddol.
