Dechreuwyd adeiladu lleiandy Santo Domingo ym 1551, y flwyddyn y rhoddodd Dinesig Oaxaca y safle i'r brodyr Dominicaidd i'w adeiladu o fewn cyfnod o ddim llai nag 20 mlynedd.
Yn 1572, nid yn unig nad oedd y lleiandy wedi'i gwblhau, ond roedd yn hen bryd i'r gwaith. Daeth y Fwrdeistref a'r gorchymyn Dominicaidd i gytundeb i ymestyn y tymor 30 mlynedd yn fwy yn gyfnewid am gymorth y brodyr yn y gwaith o gynnal dŵr i'r ddinas. Yn ystod y tri degawd hyn, bu cynnydd a dirywiad yn y gwaith oherwydd diffyg adnoddau a Yn 1608, yr adeilad newydd yn dal i fod yn anorffenedig, bu’n rhaid i’r Dominiciaid symud yno oherwydd bod lleiandy San Pablo, lle roeddent wedi byw tra roedd y deml newydd yn cael ei hadeiladu, wedi ei difetha gan ddaeargrynfeydd 1603 a 1604. Yn ôl Fray Antonio de Burgoa, croniclydd y gorchymyn, penseiri’r lleiandy oedd Fray Francisco Torantos, Fray Antonio de Barbosa, Fray Agustín de Salazar, Diego López, Juan Rogel a Fray Hernando Cabareos. Yn 1666 daeth gwaith y lleiandy i ben, gan gychwyn eraill fel Capel y Rosari a gafodd ei urddo ym 1731. Felly, trwy gydol y 18fed ganrif, tyfodd Santo Domingo a chyfoethogwyd ef â gweithiau celf dirifedi, nes iddo ddod yn magna gwaith cynrychioliadol tair canrif y ficeroyalty yn Oaxaca.
Dechreuodd ei ddinistrio gyda'r 19eg ganrif. O 1812 ymlaen roedd milwyr o'r gwahanol ochrau mewn gwrthdaro yn ei sgil, yn deillio o'r rhyfeloedd a ddigwyddodd o Annibyniaeth i'r Porfiriato. Ym 1869, gyda dymchwel y pedwar allor ar ddeg, a awdurdodwyd gan y Cadfridog Félix Díaz, diflannodd lliaws o weithiau celf, paentiadau gwerthfawr, cerfluniau a gwrthrychau arian cerfiedig.
Ugain mlynedd yn ddiweddarach, gwnaeth archesgob Oaxaca, Dr. Eulogio Gillow, sylwadau i lywodraeth Porfirio Díaz i adfer y deml, gan ddechrau ei hadfer gyda chymorth yr Oaxacan don Andrés Portillo a Dr. Ángel Vasconcelos.
Dychwelodd y Dominiciaid tan 1939. Erbyn hynny, roedd y defnydd fel barics wedi effeithio ar ei strwythur ac wedi addasu trefniadaeth y gofodau mewnol, yn ogystal, roedd llawer o addurniadau darluniadol a cherfluniol y cloestr gwreiddiol wedi'i golli. Fodd bynnag, gwnaeth yr alwedigaeth filwrol, a barodd 182 o flynyddoedd, atal y lleiandy rhag cael ei werthu a'i rannu yn ystod rhyfel y Diwygiad Protestannaidd.
Dychwelodd y deml i'w defnydd gwreiddiol ar ddiwedd y bedwaredd ganrif ar bymtheg, ac ym 1939 adferodd y Dominiciaid ran o'r lleiandy. Ym 1962, gwnaed gwaith i drosi'r ardal o amgylch y prif glystyren yn amgueddfa, daeth y gwaith i ben ym 1974 gydag achub cyfanswm arwynebedd yr hen atriwm.
Caniataodd yr archwiliad archeolegol benderfynu gyda sicrwydd sut y cafodd gorchuddion yr heneb eu datrys; nodwch lefelau. y lloriau yn ystod galwedigaethau olynol; gwybod yr elfennau pensaernïol dilys, ac adeiladu casgliad pwysig o gerameg a wnaed rhwng yr 16eg a'r 19eg ganrif. Yn y gwaith adfer, penderfynwyd defnyddio'r systemau adeiladu gwreiddiol ac ymgorfforwyd nifer fawr o weithwyr o'r wladwriaeth ei hun. Yn y modd hwn, achubwyd crefftau a anghofiwyd, megis gofannu haearn, gwaith coed caled, gwneud brics, a gweithgareddau eraill a wnaeth crefftwyr Oaxacan yn feistrolgar.
Mabwysiadwyd maen prawf y parch mwyaf at y gwaith adeiledig: ni fyddai unrhyw wal nac elfen bensaernïol wreiddiol yn cael ei chyffwrdd a byddai'r prosiect yn cael ei addasu i'w addasu bob amser i'r canfyddiadau a gyflwynwyd. Yn y modd hwn darganfuwyd sawl gwreiddiol a orchuddiwyd a newidiwyd waliau a oedd wedi diflannu.
Mae'r cyfadeilad, sydd wedi adfer rhan dda o'i hen ysblander, wedi'i adeiladu â waliau gwaith maen wedi'u gorchuddio â cherrig naddion chwarel werdd. Dim ond ar yr ail lawr y mae rhai waliau brics. Mae'r toeau gwreiddiol sy'n cael eu cadw a'r rhai sydd wedi'u disodli i gyd yn gladdgelloedd brics o wahanol fathau: mae claddgelloedd casgen gyda bwa hanner cylch; eraill y mae eu canllaw yn arc gyda thair canolfan; rydym hefyd yn dod o hyd i gladdgelloedd sfferig ac eliptig; claddgelloedd afl ar gyffordd dau gladdgell gasgen ac, yn eithriadol, claddgelloedd asennau cerrig. Datgelodd yr adferiad fod y claddgelloedd coll wedi cael eu dinistrio ar ryw adeg ac mewn ychydig o achosion pe bai trawstiau pren wedi eu disodli. Gwiriwyd hyn wrth wneud y cildraethau a oedd yn dangos y creithiau a leolwyd ar ben y waliau y cychwynnodd y claddgelloedd gwreiddiol ohonynt.
Yn ogystal, gwnaed ymchwiliad hanesyddol dogfennol a darganfuwyd bod croniclydd y gorchymyn Dominicaidd, Fray Francisco de Burgoa, wrth ddisgrifio’r lleiandy ym 1676, wedi nodi’n ddiweddarach: “Dyma’r ystafell wely ar ôl y cau’n anghymesur, o gladdgell gasgen, ac ar y naill law, ac ar y llaw arall, gyda rhesi eraill o gelloedd, ac mae pob un yn gilfach cromennog gyda chynhwysedd o wyth gwialen yn gymesur; a phob un â ffenestri gratio cyfartal, i'r dwyrain ac i'r gorllewin eraill.
Mae Kubler yn crybwyll, yn ei Hanes Pensaernïaeth yr 16eg ganrif, y canlynol: “Pan feddiannodd Dominiciaid Oaxaca eu hadeilad newydd yn yr 17eg ganrif, roedd gan yr ystafelloedd cromennog bren y gwaith ffug o hyd, efallai oherwydd yr amser hir a gymerodd i'w hadeiladu. gosod y morter. "
O ran yr ardd gonfensiynol, cynigiwyd ei hadfer fel gardd ethnobotanical hanesyddol, gyda sampl o fioamrywiaeth Oaxaca, ac adfer yr ardd o blanhigion meddyginiaethol a oedd yn bodoli yn y lleiandy. Mae'r archwiliad archeolegol wedi rhoi canlyniadau rhyfeddol, ers yr hen ddraeniau, rhannau o'r. system ddyfrhau yn seiliedig ar gamlesi, ffyrdd a rhai dibyniaethau, fel ystafelloedd golchi dillad.
Bellach mae gan ymwelwyr â dinas Oaxaca gyfle i gynnwys yn eu taith daith i'r heneb hanesyddol fwyaf perthnasol yn y wladwriaeth.
