Beth sydd gan y lle hwn nad oes gan lawer o bobl eraill ar hyd Arfordir y Môr Tawel?
Oherwydd ei fod yn fôr agored, nid oes ganddo gilfachau, nid yw ei donnau'n addas ar gyfer chwaraeon, ac anaml y ceir cregyn ar y tywod; Fel rheol mae'r gwynt yn chwythu'n gryf a, phan na fydd, mae mosgitos yn heidio, yn awyddus i frathu; mae ei wasanaethau twristiaeth yn fach iawn ... felly beth sy'n gwneud Sesteo yn lle deniadol? Wel, dim byd mwy a dim llai na'i fwyd, ei dawelwch a'i bobl. Onid yw hynny'n ddigonol?
Wedi'i dynnu o'r prif lwybrau twristiaeth yn nhalaith Nayarit, mae Sesteo yn cael ei gyrraedd gan ffordd balmantog 40 km sy'n cychwyn o Santiago Ixcuintla, tref fasnachol braf gyda phensaernïaeth ddiddorol o'r cyfnod Porfirian, ac sy'n gorffen yn ejido Los Corchos, i Yno, ewch ymlaen trwy fwlch un cilomedr mewn tir, hyd at y man lle byddwch chi'n dod o hyd i gyfres o fwâu sydd, yn ystod amseroedd twristiaeth - sy'n brin yno - yn fan cyrraedd ymwelwyr.
Ydy, prin yw'r dyddiau twristiaeth: y Pasg i gyd a rhai o'r Nadolig a'r Flwyddyn Newydd, dim mwy. Mae'r haf yn cyflwyno tymor glawog sy'n dychryn unrhyw chwilfrydig, a gweddill y flwyddyn dim ond y bobl leol sy'n teithio ei leoedd a'i draeth, mewn rhythm bywyd arbennig ac arferol iawn iddynt.
Ar yr olwg gyntaf, nid yw Sesteo yn ddim mwy na phentref pysgota, gyda rhai tai wedi'u gwneud o ddeunydd (sment a bloc) y mae pobl yn byw ynddynt yn ystod y gwyliau yn unig oherwydd bod y rhan fwyaf o'r bobl yn byw yn Los Corchos. Fodd bynnag, mae ei wybod yn fwy trylwyr yn ein harwain i ddarganfod nad pysgota hyd yn oed yw'r prif fodws sy'n byw yn ei drigolion, a phan welwn y plastai segur rydym yn deall bod yr anheddiad unwaith, ddegawdau lawer yn ôl, wedi addo am fwy, ond ei dynged yn un arall.
Tua deugain mlynedd yn ôl, yn ôl y bobl leol a ddaeth yn ystod yr amseroedd hynny, adeiladwyd y briffordd a oedd o fudd i drefi fel Otates, Villa Juárez, Los Corchos a Boca de Camichín (lle mae'n gorffen mewn bwlch). Oherwydd hynny, cychwynnodd twf yr ardal arfordirol, a oedd erbyn hynny yn enwog am gynhyrchu pysgod ac wystrys, yn ogystal â berdys o'r môr a'r aberoedd hael sydd mewn gwirionedd yn gyforiog ledled rhanbarth Nayarit. Felly, gyda ffordd asffalt, roedd pentrefwyr yn gallu symud eu cynhyrchion yn gyflymach ac roedd prynwyr cyfanwerthol yn gallu eu cael yn ffres ac am bris gwych. Yn yr un modd, diolch i'r briffordd honno, roedd gan rywun y syniad o daflunio ardal dwristaidd, gan rannu llawer a werthwyd yn gyflym a lle dechreuodd y perchnogion newydd adeiladu eu tai penwythnos ar unwaith, yn y rhanbarth hwnnw gyda dyfodol addawol. Gwelodd yr ymsefydlwyr sut y tyfodd eu mamwlad anghofiedig a derbyniwyd pobl nad oeddent erioed wedi troedio ar y tiroedd hyn o'r blaen.
Fodd bynnag, roedd grymoedd natur yn nodi cwrs arall. Dechreuodd y bar ehangu, gan ennill tir i'r ffracsiynu. Effeithiwyd ar sawl tŷ a chollwyd rhai yn llwyr o dan y dŵr. Ers hynny mae'r rhan fwyaf o'r ffermydd wedi'u gadael, heblaw am ychydig y mae eu perchnogion yn ymweld yn achlysurol, llawer o rai eraill sy'n cael eu goruchwylio'n ddyddiol gan rywun, ac mae'r gwesty, sydd prin wedi goroesi, yn fwy er balchder ei berchennog nag am fod yn fusnes per se. Yma mae'n werth nodi, yn y gwesty cymedrol ond glân hwn, fod y gost y noson mewn ystafell ddwbl yn cyfateb i bris dau gylchgrawn o Fecsico anhysbys. Dyna pa mor anarferol o rhad yw bywyd!
Ni wnaeth antur fflyd twristiaeth broffidiol leddfu ysbryd y trigolion. Roeddent yn dal i wneud eu bywoliaeth o bysgota neu amaethyddiaeth. Ydy, mae'n swnio'n rhyfedd, ond pysgotwyr neu ffermwyr, neu'r ddau, yw llawer o ejidatarios Los Corchos, oherwydd mae'r tiroedd hynny hefyd yn ffrwythlon ac yn foethus. Nid am ddim mae rhai o'r planhigfeydd tybaco gorau a mwyaf helaeth i'w cael yn rhanbarth Villa Juárez; Yn yr un modd, tyfir ffa, tomato, watermelon a llysiau eraill.
Fel y rhan fwyaf o bobl yr arfordir, mae pobl Sesteo yn gyfeillgar ac yn syml iawn. Maen nhw'n hoffi mynychu twristiaid a siarad â nhw, eu gofyn am eu lleoedd tarddiad ac adrodd straeon am y môr iddyn nhw. Mae treulio noson yn ei gwmni i fynd i fyd nad yw'n bodoli mewn dinasoedd mawr. Dyma sut rydyn ni'n dysgu am gorwyntoedd; am gyfnodau'r lleuad a sut maent yn effeithio ar y llanw, y gwynt a'r pysgota; am y môr fel endid neu ysbryd sy'n teimlo, yn dioddef, yn cael hwyl, yn rhoi pan yn hapus ac yn mynd i ffwrdd pan yn ddig. Yno, clywsom hefyd am gyffiniau'r pysgotwr, ei gampau - fel dyn a ddaliodd snapper 18-cilo gyda'i ddwylo - a hyd yn oed ei hanesion, fel yr un sy'n dweud bod rhai carcharorion o Ynysoedd Marías (sef ychydig gilometrau mewn llinell syth o'r traeth) llwyddodd i ddianc mewn rafftiau wedi'u gwneud yn wael a chyrraedd yn ddiogel ar arfordir Sesteo, o'r fan lle ffoesant byth i gael eu clywed eto.
Pethau fel y rhain rydyn ni'n eu dysgu tra bod Doña Lucía Pérez, o “fwyty” El Parguito, yn paratoi robalo wedi'i ysgwyd â saws huevona (wedi'i wneud â thomato, nionyn, ciwcymbr, chili gwyrdd a saws Huichol) a salad o berdys du o'r aber sydd, yn ôl ni meddai ei gŵr, Don Bacho, mae'n fwy blasus na bwyd y môr: ar ôl ei flasu, does gennym ni ddim amheuaeth amdano.
Mae hi eisoes yn nos, gyda gwynt sy'n gyrru'r corachod annifyr i ffwrdd; O dan olau chwyddwydr, mae Doña Lucía a'i merch-yng-nghyfraith Balbina yn gweithio yn y gegin ostyngedig, gyda popty clai a phren, i wasanaethu eu hunig gwsmeriaid, sydd rhwng sips o gwrw yn mwynhau sgwrs gyda Don Bacho, cyn farnwr ejidal, a'i fab Joaquín, pysgotwr wrth ei alwedigaeth. Mae ei blant ifanc yn gwrando'n astud heb ymyrryd yn y sgwrs. Mae'r awyrgylch a'r lleoliad yn ddymunol iawn.
“Mae’n dawel iawn yma, rydyn ni i gyd yn deulu neu’n ffrindiau. Gallwch chi wersylla ar y traeth heb darfu arnoch chi. Mae'n rhaid i ni wylio am eich diogelwch oherwydd fel hyn rydyn ni'n cynnal enw da lle diogel. Nid oes bron neb yn aros y nos, mae pawb yn dod i dreulio'r diwrnod ac yn gadael. Nid oes gan y gwesty bach bobl bron byth, ond pan fydd yn llawn gwelwn sut i letya ein ffrindiau ”.
Mae hynny'n iawn, mae'r cleient sy'n cyrraedd ac yn rhannu amser a phrofiadau gyda nhw yn dod yn fwy na chydnabod yn unig. Dyna'r math o garedigrwydd sy'n gosod y pentrefwyr hyn ar wahân - ar ôl dwy neu dair noson o fod gyda'i gilydd, mae cyfeillgarwch yn cael ei eni.
Ar ddiwrnodau gwyliau mae'r symudiad yn Sesteo yn fach iawn. Yma ac acw fe welwch deuluoedd a chyplau yn mwynhau'r môr, yr haul, y tonnau, ac yn cerdded ar hyd y traeth o ryw gilometr a hanner o'r bar i'r bar. Mae'r llonyddwch yn absoliwt. Dim ond yn ystod yr Wythnos Sanctaidd y gallwch chi siarad am dyrfaoedd, "torfeydd" a phrysurdeb. Yn y dyddiau hynny mae gwyliadwriaeth gan y Llynges, y mae ei aelodau'n mynd ar deithiau cyson o'r ardal i osgoi problemau, ac ar wahân i osod achubwr bywyd na fu, yn ffodus, erioed wedi gorfod gwneud ymdrech yn ei waith.
I gyfarch twristiaid y tymor gwyliau, gwelwn y bobl leol yn gweithio yn eu enramadas (neu palapas, fel y'u gelwir mewn rhanbarthau eraill). Dyma sut gwnaethon ni gwrdd â Servando García Piña, a oedd yn paratoi i baratoi ei swydd ar gyfer dyddiau mewnlifiad twristiaid. Mae'n gofalu am roi dail palmwydd newydd i orchuddio'i hun rhag y gwynt, tra bod ei wraig yn trefnu'r hyn fydd y gegin. Mae ei dau blentyn ifanc yn chwarae o gwmpas ac yn helpu yn eu ffordd eu hunain. Mae Servando yn stopio am ychydig i orffwys a pharatoi cnau coco y mae'n eu gwerthu pan ofynnir amdano. Mae hefyd yn siaradwr gwych ac yn difyrru ei hun trwy adrodd straeon diddiwedd, wrth i ni fwynhau'r empanadas berdys blasus y mae ei wraig newydd ei goginio.
Gellir cymryd Sesteo hefyd fel man cychwyn i ymweld â lleoedd eraill, megis traeth Los Corchos, Boca de Camichín, lle mae wystrys rhagorol yn cael eu gwerthu, neu fynd i Mexcaltitlán mewn cwch, ar daith hir trwy'r afon ac aberoedd llystyfiant afieithus. a ffawna, i adnabod y dref chwedlonol o'r fan lle gadawodd yr Aztecs. Os dewch yn ffrindiau â physgotwr, gallwch fynd gydag ef i bysgota môr neu i ddal berdys yn yr aberoedd, mae'n brofiad diddorol a darluniadol iawn.
Yn fyr, mae Sesteo yn lle delfrydol ar gyfer y rhai sy'n hoffi bwyta'n dda ac yn rhad, lleoedd tawel, archwilio lleoedd nad yw torfeydd yn ymweld â nhw, ac sy'n byw gyda phobl sy'n bell o bob llygredd.
