Mae celf ddefodol draddodiadol ynddo'i hun yn offrwm sy'n gosod ei naws ar yr holl fannau lle mae'r seremoni a'r ddefod yn digwydd; mae rhan yn byrhoedlog, yn llafurus ac yn cael ei dinistrio i anrhydedd; y llall yw crefftau seremonïol, gwrthrychau bendigedig ymhelaethu arbennig.
Yn y rhan fwyaf o'r canol a de'r wlad, ar y gratiad atriwm a'r bwa mynediad gwych i'r eglwys, rhoddir "teyrngedau" pren enfawr wedi'u gorchuddio â gwahanol ddefnyddiau. Mae arcedau blodau naturiol yn sefyll allan (dyna'r enw o'r fath, o'r Nahuatl Xochitl), y gellir ei wneud yn awr o bapur neu blastig a rhai hadau lliw. Yn sydyn mae'r arcedau'n ymestyn i'r llawr i ddod yn garpedi mwyaf cywrain o flodau, blawd llif a hadau (yr xochipetatl) y mae'r Forwyn yn eu dinistrio yn ei gorymdaith olaf trwy'r atriwm a'r stryd.
Yr ŷd
Mae'r corn ei hun yn cael ei droi'n addurn ac yn offrwm mewn sawl ffordd. Er mwyn bendith yr hadau, y seremonïau cais am law a dathliadau gwerthfawrogiad y cynhaeaf, gwneir bwndeli gyda'r clustiau yn y pedwar lliw cysegredig: melyn, gwyn, coch a du; Wedi'i dostio, mewn "popgorn", mae wedi'i osod ar faneri wedi'u cyfuno â phapur ar ffurf tywynnu, sy'n ein hatgoffa o gyfeiriadau Sahagún at y sartales a'r garlantau o'r enw momochtll, a gynigiwyd yn ail fis Tlacaxipehualiztli, ac sy'n dal i fod heddiw. Fe'u cynhelir yn San Felipe del Progreso, Talaith Mecsico, ar y trydydd dydd Mercher ym mis Ionawr.
Gan gymhwyso techneg ymhelaethu cyn-Sbaenaidd, yn Pátzcuaro mae'n dal yn bosibl cael Cristnogion wedi'u gwneud o past cansen indrawn, deunydd y mae delweddau o Forwyn Talpa ac o Our Lady of the Lakes, yn Jalisco, yn cael ei wneud ag ef, a hynny, fel y mae rydych chi wedi'i weld, maen nhw bron yn 400 oed.
Mae canhwyllau a thapiau, o'r abwyd neu'r paraffin symlaf, trwy'r rhai sydd wedi'u haddurno mewn troell gyda stribedi o bapur metelaidd, i'r hyn a elwir yn "raddfa" sy'n wir filigree, yn cael eu cario yn y llaw neu eu rhoi y tu mewn i canwyllbrennau clai wedi'u gwneud yn arbennig; Defnyddir ffyn arogldarth o'r un deunydd hefyd i losgi'r copal, maent yn wrthrychau defodol sy'n dod yn bwysicach yn ystod gŵyl yr Holl Saint a Faithful Dead.
Oes gynhanesyddol
Yn y cyfnod cyn-Sbaenaidd, roedd copal a phapur yn cael eu hystyried yn sanctaidd ac yn fwyd i'r duwiau ymhlith y Mexica, y Mayans a'r Mixtecs. Nid oedd unrhyw barti lle na wnaed defnydd defodol iddynt. Y papurau mwyaf adnabyddus oedd yr un a wnaed o risgl y goeden amat a'r un wedi'i wneud o ffibr maguey, y mae Sahagún yn cyfeirio'n helaeth ato yng ngwisg y duwiau, yr offeiriaid, yr aberthau ac yn yr offrymau.
Byddai parti heb rocedi, cestyll pyrotechnegol neu toritos de petates sy'n taflu goleuadau yn anghyflawn. Er i bowdwr gwn gyrraedd y Sbaenwyr, fe’i hymgorfforwyd ar unwaith fel elfen ddefodol o’r dathliadau, gan yr ystyrir bod y sain yn tynnu sylw’r seintiau amddiffynnol. Dim ond rhai trefi neu deulu sengl a hyfforddwyd i'w ddefnyddio, o ystyried ei berygl uchel. Mae Tultepec yn sefyll allan yn Nhalaith Mecsico a Xaltocan, yn Hidalgo.
Mae addurno i'w gynnig, ni waeth bod sawl mis o waith yn arwain at ddinistrio neu fwyta celf ddefodol byrhoedlog. Mae harddwch ac estheteg Mecsico hynafol a chyfredol wedi goroesi yn y parch mawr a gedwir at natur a'r argyhoeddiad y mae'n rhaid i ddyn ofyn amdano a bod yn ddiolchgar am ffrwyth y ddaear trwy ei waith.
