Os ydym yn ystyried pobl frodorol sy'n siarad iaith frodorol - Huasteco, Totonaco, Nahuatl, Otomí neu Tepehua - dim ond 20 y cant o'r cyfanswm sy'n byw yn yr Huasteca yw'r boblogaeth hon yn ei chyfanrwydd.
Mae'r mwyafrif yn mestizos, yn ychwanegol at rai niwclysau o bobl wyn a rhai mulattoes ar yr arfordir. Ymhlith pobl frodorol, mae'r ganran sy'n siarad yr iaith Huasteco yn fach iawn ac wedi'i chyfyngu i sawl tref yn San Luis Potosí a Veracruz, tra yn Hidalgo mae'r iaith honno wedi diflannu, fel y mae enwau gwreiddiol y trefi, wedi'i hailenwi yn ôl yr iaith. hegemonig, Nahuatl (Huejutla, Yahualica, Huautla, Jaltcan…).
Mae'r rhan fwyaf o enwau poblogaethau Huastecan i'w cael yn San Luis Potosí ac yn dechrau gyda'r rhagddodiad tam, sy'n golygu “lle” (Tamazunchale, Tamuín, Tamasopo…) Yn rhyfedd ddigon, yr unig wladwriaeth y mae ei henw o darddiad Huasteco yw Tamaulipas.
Nid yw'r amgylchiadau hyn wedi atal datblygiad diwylliant yn yr Huasteca sydd â nodweddion cyffredin ymhlith nifer o'r grwpiau ethnig gwreiddiol, wedi'u cymysgu â nodweddion diwylliannol Sbaen. Mae'r syncretiaeth ryfedd hon wedi datblygu ymdeimlad o berthyn a rennir gan Indiaid a mestizos.
Mae'r bobl frodorol sy'n siarad Nahuatl a Huasteco yn cael eu hadnabod fel Huastecos, a'r mestizos nad ydyn nhw bellach yn siarad yr iaith frodorol, ond sy'n rhannu elfennau diwylliannol cyffredin gyda'r Indiaid, fel cerddoriaeth a dawnsfeydd traddodiadol.
Dawns
Fel yn rhanbarthau diwylliannol eraill y wlad, mae dawnsfeydd Huasteca yn cyflwyno llawer o amrywiadau, yn dibynnu ar y lle, er enghraifft y Tsacamson, sef yr un nodweddiadol yng ngwyliau Tancanhuitz, ond mae bron yn anhysbys mewn trefi eraill. Dawnsir y Politson yn Tampate, yn gyfan gwbl.
Mae yna ddawnsfeydd rhanbarthol eraill, fel y Gavilanes, yn debyg i ddawnsiau Papantla; y Dwylo, lle mae'r dawnswyr yn dynwared symudiadau anifeiliaid; y Negritos, y Santiagos, yr Xochitines a hyd yn oed y Matlachines sy'n enwog yn genedlaethol.
Mae'r Huapango yn cynnig anfeidredd o amrywiadau, fel zapateados yr Huasteca o Veracruz, sy'n wahanol i'r Potosina, lle maent yn arafach o ran cyflymder a chyflymder ac oherwydd lliw'r dillad. Pan ganir yr Huapango, nid yw'r dawnswyr yn stompio; maent yn llithro eu traed ychydig yn unig, gan ailddechrau'r tapio nes bod yr anterliwt gerddorol.
Mae dawns y Rhubanau neu'r Rhubanau yn un o amlygiadau Huastec o hynodrwydd: mae'n cael ei ddawnsio mewn parau mewn cylch, tra yn y canol mae dyn ifanc yn cario polyn gyda rhubanau lliw, un ar gyfer pob dawnsiwr. Mae'r dawnswyr yn gwneud eu hesblygiadau ac yn ffurfio blodyn gyda'r rhubanau, sy'n symbol o fywyd; yna maent yn gwneud yr esblygiadau i'r cyfeiriad arall i ddad-blethu y ffigur ac aros fel ar y dechrau.
Gwisg Huasteco
Mae'r atgofion cyn-Sbaenaidd yn yr Huastecas wedi goroesi yn y gwisgoedd traddodiadol hardd a lliwgar. Maent mor nodweddiadol ac arwyddluniol nes iddi ddyfynnu un enghraifft yn San Luis Potosí, i ddod yn wisg gynrychioliadol y wladwriaeth. Mae hyn yn unigryw ar gyfer dillad benywaidd, oherwydd mae dynion Huasteco bron â cholli'r arfer o wisgo eu gwisg draddodiadol.
Mae gwisg y fenyw yn cael ei gwahaniaethu gan y quisquem neu'r cayem (mewn rhai rhanbarthau o ddylanwad Nahuatl maen nhw'n ei alw'n quechquemitl), sy'n fath o glogyn cotwm gwyn, yn syml neu wedi'i frodio'n llwyr mewn pwyth croes.
Oherwydd ei liw mae'n drawiadol iawn, ac yn dibynnu ar y motiffau y mae'n eu cario, gall y llygad gwybodus wahaniaethu o ble mae'r fenyw sy'n ei gwisgo yn dod. Gallwch ddod o hyd i motiffau fel pîn-afal, canhuitz neu flodyn cariad, cwningod, twrcwn, enw rhywun neu hyd yn oed ddyddiad.
Mae gan y quisquem hefyd ymyl gwlân sy'n cyd-fynd â lliwiau'r motiffau wedi'u brodio.
Mae gweddill y dillad benywaidd yn cynnwys y tangle neu'r sgert, wedi'i wneud o flanced wen ac yn cyrraedd o dan y pen-glin (mewn rhai trefi mae'r sgert yn ddu). Gall y blouse fod o galico blodeuog, neu artisela o liwiau llachar, heb ei gymysgu. Mae'r satchel yn fath o fag wedi'i hongian o'r ysgwydd neu'r gwddf, rhodd briodas y fam-dduw ydyw ac ynddo mae'r menywod yn cadw'r labab neu'r brws gwallt a'r tima neu'r gourd wedi'i baentio mewn coch, lle maen nhw'n cario dŵr i'w yfed.
Mae steil gwallt y fenyw Huasteca yn betob neu goron, wedi'i ffurfio â lozenges o wallt wedi'i gymysgu â lozenges o stamen o un lliw. Uwchben y steil gwallt, mae rhai menywod yn gwisgo sgarff bandana neu artisela sy'n cwympo'n ôl.
Mae bwrdeistref Aquismón yn byw yn y nifer fwyaf o bobl frodorol a'u hatyniad mwyaf yw eu bod yn cynnal yr arferiad o wisgo eu gwisg Huasteco gyda balchder. Mae'r dynion yn gwisgo crys a llodrau blanced, bandana coch o amgylch y gwddf, gwregys lliw, huaraches, het palmwydd gyda dau dwll yn y rhan uchaf o'r enw “cerrig” a sach gefn wedi'i gwneud â zapupe.
Mae dynion o hil gymysg hefyd yn gwisgo crysau gwyn, pants ac esgidiau gwyn, yn enwedig pan maen nhw'n gwisgo i fyny. Mae'r huaraches yn eu defnyddio i gyd yn eu gwaith yn y meysydd.
Defodau crefydd ac angladd
Amlygir crefydd mewn set o elfennau syncretig rhwng Catholigiaeth a gwreiddiau cynhenid, lle mae addoliad penodol o'r haul a'r lleuad yn dal i gael ei gadw, ei ddehongli fel elfennau gwrywaidd a benywaidd.
Mae arferion iacháu hynafol ynghyd â defodau hudol a berfformir gan yr iachawr neu'r wrach yn aml, sy'n defnyddio canghennau a dail planhigion wrth eu glanhau. I gyd-fynd â'r actau hyn mae cerddoriaeth fyw o ffidil, gitâr a jarana.
Mewn perthynas â chwlt y meirw, yn yr Huasteca mae'r allorau hefyd yn hynod o ddisglair, wedi'u trefnu ar fwrdd wedi'i orchuddio â blodau melyn, croeshoeliadau a delweddau o seintiau a'r Forwyn. Ynghyd â nhw rhoddir bwyd i'r ymadawedig a losin i'r angylion, fel losin a phenglogau siwgr.
