Mwynhewch benwythnos yn llawn jyngl a dŵr, safleoedd archeolegol a diwylliant a fydd yn eich gadael chi eisiau mwy.
Heb gyrraedd eto, rydyn ni am gerdded llwybr pren Chetumaleño, y mae ei draethau, Punta Estrella a Dos mulles, plant yn chwarae a phobl ifanc yn dawnsio i guriad grŵp o Belize. Aeth Reggae i mewn i Fecsico yma a rhythmau'r Caribî Saesneg eu hiaith sy'n dominyddu ym mhob parti ac ym mhob dawns.
DYDD GWENER
13:00. Cyn mynd i mewn i Chetumal, ar ôl teithio ffordd hir wedi'i hamgylchynu â gwyrddni, mae tref Huay Pix -Cobija de brujo yn yr iaith Faenaidd- yn ymddangos, wedi'i lleoli wrth ymyl Laguna Milagros, un o harddwch naturiol mwyaf deniadol y rhanbarth, yn y mae ei ymylon yn codi nifer o fwytai.
Mae pobl gynnes yn gweini bwydlen inni sy'n cynnwys rhai prydau Yucatecan, dyfeisiadau coginiol Caribïaidd, bwyd môr o wahanol fathau a blasau bythgofiadwy ... Mae'r morlyn yn fagwrfa i bysgod bach, pysgod sy'n croestorri rhwng coesau plant sy'n nofio o dan yr haul pelydrol.
14:00. O ystyried ei leoliad canolog a'i fwynderau mewnol, mae gwesty'r Holiday Inn yn lle delfrydol i aros a mwynhau'r pwll, y mae ei ffresni'n dwysáu rhyfeddodau'r trofannau. Peidiwch ag anghofio bod Chetumal yn ymestyn rhwng y môr a'r jyngl, ac mae pob cam yma yn ŵyl o liwiau.
16:00. Ar yr adeg hon rydym yn ymweld ag Amgueddfa Diwylliant Maya, y mae ei neuadd arddangos barhaol yn cael ei hatgynhyrchu, fel mewn set ffilm, segmentau o'r gwareiddiad mawr cyn-Columbiaidd a oedd yn dominyddu'r diriogaeth gyfan ganrifoedd yn ôl, y gellir cyrchu gwybodaeth gyfrifiadurol ati hefyd. .
Yn y cwrt, wedi'i gysgodi gan goed brodorol, mae tŷ Maya nodweddiadol yn codi fel rhan o'r arddangosfa ethnograffig, ac mewn nifer o orielau arddangosfeydd o baentio, ffotograffiaeth, lluniadu, crefftau a cherfluniau gan artistiaid yr endid a gwesteion o'r wlad a'r orb.
19:00. Ar wahanol bwyntiau yn y ddinas mae'n bosibl cael machacados blasus, diod nodweddiadol o'r ardal, sy'n cynnwys rhew eilliedig a mwydion ffrwythau mwyaf blasus y Caribî: mango, guava, chicozapote, pîn-afal, tamarind, banana, papaya, mamey, soursop , watermelon a melon.
20:00. Dim ond wyth cilomedr i ffwrdd yw pont gyntaf y Rio Hondo, sy'n gwahanu Mecsico oddi wrth Belize; Ar ochr Belizean, mae parth rhydd yn agor sydd yn ystod y dydd yn profi deinameg fasnachol hyfryd gyda'i bron i 400 o siopau, lle mae cynhyrchion wedi'u mewnforio yn cael eu gwerthu, o winoedd i bersawr.
Yn y nos mae casino sydd, y tu hwnt i'r peryglon y mae ei gemau yn ei achosi, yn lle i gael hwyl a rhannu diodydd Belizean egsotig, fel brandi cnau coco, yn ogystal â gwerthfawrogi perfformiadau dawns plastig y dawnswyr Rwsiaidd.
DYDD SADWRN
9:00. Ar ôl brecwast rydym yn mynd ar hyd y ffordd sy'n mynd o Escárcega i safle archeolegol Kohunlich, llai nag awr i ffwrdd, lle mae'n bosibl adnabod tebygrwydd pensaernïol â rhanbarthau Maya eraill, megis pwynt gwirio Guatemalan ac Afon Bec, er bod gan y safle ei hun ffisiognomi ei hun.
Mae'r Acropolis, gyda'i wahanol gamau adeiladu a thechneg waith maen gorffenedig, yn cynnwys gwaith preswyl lefel uchel, wedi'i gyfarparu â sidewalks, cilfachau ac elfennau sy'n gysylltiedig â bywyd bob dydd. Codwyd y rhan fwyaf o'r adeiladau hyn rhwng y blynyddoedd 600 a 900 o'n hoes.
Defnyddiwyd Cymhleth Preswyl y Gogledd, fel yr Acropolis, gan yr elites Maya, ond o'r cyfnod Dosbarth Post Cynnar, rhwng y blynyddoedd 1000 a 1200, daeth y gweithgareddau adeiladu i ben. Roedd y boblogaeth yn gwasgaru ac roedd rhai teuluoedd yn defnyddio'r gweddillion fel cartrefi.
Nodwedd nodedig Kohunlich, a adeiladwyd yn ystod y cyfnod Clasurol Cynnar rhwng y blynyddoedd 500 a 600, yw'r Deml: o'r Masgiau, y mae pump o'r wyth masg gwreiddiol yn cael eu cadw, sy'n cynrychioli un o'r samplau gorau o eiconograffeg Maya. Mae'r Plaza de las Estelas yn canolbwyntio stelae wrth droed ei adeiladau. Credir mai'r esplanade hwn oedd canol y ddinas ac yn lle gweithgareddau cyhoeddus. Erbyn diwedd y 19eg a dechrau'r 20fed ganrif, dechreuwyd sefydlu cofnodwyr a chiclers a oedd yn byw yn yr adfeilion dros dro.
O ran Sgwâr Merwin, cafodd ei enwi ar ôl yr archeolegydd Americanaidd Raymond Merwin, a ddaeth am y tro cyntaf ym 1912 a bedyddio Kohunlich fel Clarksville. Daw'r enw cyfredol o'r cohoondrige Saesneg, sy'n golygu bryn corozos.
Mae'n debyg i'r palas gael ei ddefnyddio fel preswylfa ei lywodraethwyr, mae'n sefyll i'r gorllewin o'r Plaza de las Estrellas, a oedd yn ganolbwynt i'r ddinas. Mae'r gêm bêl yn debyg i'r rhai a geir yn Río Bec a Los Chenes, ac mae'n ofod defodol hanfodol yn ninas Mayan.
12:00. Gan ddychwelyd i Chetumal, ar anterth Ucum, gallwn wyro tuag at y ffordd lle mae'r poblogaethau Mecsicanaidd sy'n ffinio ag afon Hondo yn codi i La Unión, bron ar y ffin â Guatemala, ac yn y drydedd dref, El Palmar, stopio wrth ymyl sba. o aer nefol lle gallwch hefyd flasu bwyd môr Caribïaidd a diodydd nodweddiadol mewn cysylltiad â natur foethus.
15:00. Mae 16 cilomedr i'r gogledd-ddwyrain o Chetumal yn olion archeolegol Oxtankah, lle rydyn ni'n cyrraedd trwy ddilyn ffordd asffalt sy'n rhedeg ar hyd yr arfordir o dref fach Calderitas.
Mae twmpathau annisgwyl yn cuddio awgrymiadau cystrawennau hynafol o fywyd deinamig yn y gorffennol lle chwaraeodd Oxtankah ran amlwg.
Yn ôl arbenigwyr o'r Sefydliad Cenedlaethol Anthropoleg a Hanes, roedd tua 800 o ganolfannau trefol pwysig yn yr ardal; Roedd Oxtankah, ynghyd â Kohunlich, Dzibanché a Chakanbakan, yn un o brif ddinasoedd y cyfnod Clasurol (250-900)
Roedd ei thrigolion yn ymarfer amaethyddiaeth a masnach ar raddfa uchel, a oedd yn pennu'r ffyniant a adlewyrchir gan y strwythurau mawreddog pyramidiau, cyrtiau peli, temlau a gwaith hydrolig a blannwyd mewn ardal jyngl o oddeutu 240 km2. Mae yna theori y gallai Oxtankah yn y 10fed ganrif - fel llawer o ddinasoedd Maya - ddioddef canlyniadau'r cwymp a ddaeth â'i ysblander i ben.
Cadarnhawyd y rhagdybiaeth hefyd fod ymfudiad o dalaith Tabasco, o'r grŵp o'r enw puntunes, wedi dod yn llewyrchus newydd. Mae'n dyfalu bod y Punctunes, llywwyr profiadol, wedi sefydlu masnach ddwys yn seiliedig ar lwybrau morwrol a gyrhaeddodd arfordir Honduras. Fe wnaethant hefyd adnewyddu dinas Maya Chichén Itzá a chynnal heddwch am ddwy ganrif hir.
Fel enclave arfordirol, mae Oxtankah i fod i gymryd rhan yn y ffyniannau hyn nes i bŵer y puntuns gael ei chwalu. Yna rhannwyd y rhanbarth yn daleithiau bach, yn elyniaethus i'w gilydd. Efallai mai Oxtankah oedd pennaeth gwleidyddol Chactemal, lle’r oedd y myth bod y castaway Sbaenaidd Gonzalo Guerrero yn byw yno, sydd wedi’i enwi’n dad i’r mestizaje Sbaenaidd brodorol ym Mecsico.
Ymhlith y cystrawennau cyn-Sbaenaidd, mae strwythur IV yn sefyll allan, sydd, oherwydd ei siâp a'i gyfrannau, yn ymddangos fel adeilad seremonïol pwysig. Mae'n adeilad pum rhan hanner cylch gyda grisiau ochr, nodwedd brin mewn adeiladau o'r dosbarth hwn. Mae olion ysbeilio a dinistrio yn awgrymu bod ei gerrig wedi cael eu defnyddio gan goncwerwyr Ewropeaidd ar gyfer gwaith yn yr 16eg ganrif.
Nid nepell i'r dwyrain mae'r adeiladau hanesyddol. Mae yna resymau i amau eu bod yn ddarnau o'r dref a sefydlwyd gan yr Alonso de Ávila o Sbaen yng nghanol y ddinas cyn-Sbaenaidd. Mae darnau o'r wal a oedd yn amffinio'r atriwm, y platfform canolog a chyfadeilad y capel wedi'u cadw o'r eglwys, lle gellir gweld rhan o'r bwâu a oedd yn cynnal y gladdgell, waliau'r fedyddfa a rhai'r sacristi. Ar hyn o bryd, mae gan y safle archeolegol uned wasanaeth gyda pharcio, ardal ar gyfer rhoi tocynnau, ystafelloedd gorffwys ac oriel luniau fach sy'n dangos cynnydd a chanfyddiadau'r gwaith cloddio. Mae gan rai coed cédulas ynghlwm wrth egluro eu priodweddau a nodir eu henwau gwyddonol a phoblogaidd. Yn y fath fodd, mae'r teithiau cerdded yn hwyl ac yn addysgiadol.
17:00. Eisoes yn Chetumal, ychydig fetrau o'r bae, rydym yn dod o hyd i amgueddfa sy'n ail-greu hen bentref Payo Obispo, ei strydoedd tywodlyd, cledrau a thai pren ... hamdden o hiraeth lle nad oes diffyg crymedd yn y bod dŵr glaw yn cael ei storio.
Mae gan y model, sy'n ddeniadol i bob twrist, 185 o dai pren ar raddfa 1:25, 16 wagen, 100 potyn blodau, 83 coeden banana, 35 coeden chit a 150 o bobl - fel y corrach yn stori Gulliver-, a gellir ei weld mewn pedair rhan gan gerddwr ymylol.
8:00 p.m. Yn y Plaza del Centenario, lle saif heneb i sylfaenydd y ddinas, mae cwmni dawns yn cyflwyno golygfa ranbarthol sy'n cynnwys jaranas ac adloniant cyn-Sbaenaidd, dan adain sefydliadol Swyddfa Swyddogol Llywodraeth Talaith Quintana. Roo. Ar ôl y digwyddiad, byddwn yn mynd trwy ran o'r llwybr pren nos. Ar ochr arall y bae gallwch weld goleuadau tref gyntaf Belizean, Punta Consejo, lle saif hen westy o'r enw Casablanca. Ar yr ochr hon, mae bariau a bwytai wedi'u goleuo sy'n cynnig bwyd Mecsicanaidd a rhyngwladol.
DYDD SUL
9:00. Mae hud Bacalar yn ein disgwyl, tref sydd wedi'i setlo wrth ymyl morlyn, 37 cilomedr o Chetumal ar y briffordd sy'n mynd i Cancun. O darddiad cyn-Sbaenaidd, mae'n golygu yn lle cyrs iaith Maya, ac mae ei forlyn yn cynnwys saith arlliw o las sy'n amrywio yn ôl golau'r haul. Mae plant a phobl ifanc yn paentio, actio a dawnsio wedi cael eu gweld yng nghaer San Felipe de Bacalar ers blynyddoedd. Yn y gorffennol, roedd bywyd yn llai rhamantus ar y cerrig crynion hyn. Fel unrhyw gaer a adeiladwyd i achub ei hamgylchoedd, mae'r gaer yn waith a anwyd o ofn. Mae ei adeiladu yn dyddio'n ôl i 1727, ar ôl i Bacalar ddioddef ymosodiadau dro ar ôl tro gan fôr-ladron Caribïaidd a smyglwyr Ewropeaidd, Prydain yn bennaf.
Felly, penderfynodd y marsial maes Antonio Figueroa y Silva adfywio'r dref, a dod ag ymsefydlwyr gweithgar o'r Ynysoedd Dedwydd i mewn. Trwy gydol cyfnod sy'n ymestyn tan 1751, bu'r dref yn byw wedi'i chysegru i amaethyddiaeth nes i wladychwyr Seisnig Belize, i'r de o Afon Hondo, ymosod ar y gaer. Ailadroddwyd yr ymosodiadau gan achosi sioc yn y bobl penfras heddychlon, ar yr un pryd ag iddynt ysgogi bywyd o heddwch gormodol. Felly, arfogwyd alldaith filwrol a ddiarddelodd y goresgynwyr o'r dyfroedd cyfagos, er bod datrysiad ffurfiol i'r gwrthdaro ym 1783 pan - trwy waith cytundeb a lofnodwyd ym Mharis - awdurdodwyd bod y Saeson, cyn-fôr-ladron yn trosi'n dorwyr ffon. o liw, arhoswch yn Belize heddiw.
Yn ystod y Rhyfel Caste, a gynhaliwyd gan wrthryfelwyr Maya a byddin Yucatecan yn y 19eg ganrif, gorchmynnodd y Cyrnol José Dolores Cetina adeiladu ffosydd a waliau yn yr amgylchoedd; parhaodd y brodorion ag ysgarmesoedd ac arhosodd Bacalar dan warchae gan fwledi.
Yn 1858, ar ôl brwydr greulon, ffodd y goroeswyr i Corozal a gadawyd Bacalar ar ei ben ei hun. Yn raddol cymerodd y jyngl y dref drosodd a dyna sut y daethpwyd o hyd iddi, ar ddiwedd 1899, gan y Llyngesydd Othón Pompeyo Blanco, a oedd wedi sefydlu pentref Paya Obispo flwyddyn ynghynt.
Arhosodd y gaer dan sylw wrth i'r 20fed ganrif lifo heibio. Wyth degawd yn ddiweddarach fe'i cyhoeddwyd yn heneb gan y Sefydliad Cenedlaethol Anthropoleg a Hanes. Heddiw mae'n amgueddfa lle mae darnau cyn-Sbaenaidd a threfedigaethol yn cael eu harddangos ac yn fforwm ar gyfer cyflwyniadau golygfaol a darluniadol.
12:00. Ar ôl y cyfarfod â hanes, mae sawl sba yn ein disgwyl ar hyd yr arfordir. Yn yr Ejidal ac yn y Club de Velas mae'n bosibl rhentu cwch ac o'r dŵr yn ystyried yr adeiladau sy'n leinio'r lan, y blodau a'r coed bytholwyrdd.
Mae'r rhes hon o dai yn cynnwys arddulliau pensaernïol annhebyg: Arabaidd, Tsieineaidd, Swistir, Prydeinig, Japaneaidd… Mae cychod eraill yn croesi ein un ni ac mae'r daith yn parhau i “y dyfroedd gwyllt”, sianeli sy'n darnio'r morlyn, lle mae tryloywder yn absoliwt ac yn wahanol golygfeydd hyfryd o dan y dŵr.
Mae'r Club de Velas yn fan agored sydd â bar, marina a'r bwyty El mulato de Bacalar, lle maen nhw'n gweini dysgl goeth, berdys wedi'i ffrio gydag olew olewydd, pupur habanero a garlleg, yn ogystal â griliau bwyd môr. Mae ganddo olygfan godidog ac mae catamaran a chaiacau i'w rhentu.
17:00. Ar ôl cael bath, mae archwaeth yn ein cymell i ymweld â'r bwyty sy'n swatio wrth ymyl y Cenote Azul, y mae ei bysgod yn dod i'r lan i fwyta darnau o fara sy'n cael eu taflu gan y deinosoriaid. Mae'r cynnig yn doreithiog a gogoneddus, fel y prydau hynny o'r enw Mar y selva, Camarón cenote azul a Chimwch mewn gwin.
Mae'r cyntaf yn cynnwys cig carw, octopws, tepezcuintle, armadillo a berdys bara. Mae'r ail yn cynnwys berdys 222 wedi'u stwffio â chaws, wedi'u lapio mewn cig moch a'u bara; a'r trydydd yw cimwch wedi'i goginio â gwin gwyn, garlleg a menyn. Pob un yn flasus ar gyfer y daflod fwyaf heriol. Rydym yn ffarwelio â Chetumal. Y tu ôl iddo mae bae wedi'i orchuddio gan rai cychod hwylio melyn a choch y mae gwylanod yn hedfan drostynt. Wedi mynd yw enigma'r camsyniad Sbaenaidd-Americanaidd cyntaf. Wedi mynd yw rhyfeddod y glaw ar y teils a'r addewid cyfiawn o ddychwelyd mewn awyr hudol lle mae'r haul yn machlud.
