Nid oes unrhyw noddfa ym Mecsico, ac eithrio Tepeyac, yn derbyn cymaint o bererinion a mynegiadau o ddiolchgarwch â San Juan de los Lagos yn yr Altos de Jalisco.
San Juan mae'n ddinas o tua 40,000 o drigolion gyda chefnogaeth y noddwr Virgin. Mae gan y boblogaeth gapasiti gwestai cryf yn amrywio o westai aml-seren i westai nad ydynt yn sêr. Capasiti bwyd a bwyty i weini miloedd o bobl fwyta ar yr un pryd.
Mae'r diwydiant diolchgarwch: canhwyllau, offrymau pleidleisiol, ychydig o dir San Juan, mae ffotograffau, lluniau o'r Forwyn, nofelau a phamffledi yn meddiannu palmant uniongyrchol eglwys gadeiriol basilica. Mae'n anodd gweld ffasadau'r tai yn y boblogaeth Alteña hon, oherwydd bod blancedi'r busnesau symudol sydd eisoes wedi ymuno â'r nifer o fusnesau sefydledig, yn ffurfio adlen gyfunol fawr.
Yn San Juan mae popeth yn cael ei werthu, dyma fwrdd ochr rhanbarthol y darniog o Encarnación, y ffabrigau o Aguascalientes, y brodweithiau o El Alto, y crefftau pren o Teocaltiche, y cerameg o Tonalá, y lledr o León, y cajeta o Celaya, ac ati. . Nid yw hyn yn anghyffredin pe bai gwledd San Juan yn darddiad y Feria de San Marcos yn Aguascalientes a thrwy gydol y cyfnod is-reolaidd, archfarchnad Mecsico. Gwnaed y gwerthiannau ceffylau a gwartheg mwyaf yno.
Mae'r coffau hyn o'r Morwyn Sant Ioan iddo Chwefror 2il, gyda’r apêl fasnachol a’i nifer fawr yn pleidleisio, yn arwain at un o’r partïon cryfaf a ddenodd gymaint bryd hynny pan oedd hwyl mor brin (16eg ganrif).
Yr orymdeithiau hir iawn i San Juan Gyda bathodynnau mewn melyn a du maent yn croesi'r holl ffyrdd a llwybrau ac mewn gwrthwynebiad i'r elusen ffiwdal a oedd yn gartref i'r pererinion Sbaenaidd, mae ein un ni'n cau'r cynteddau i gri "Mae'r Sanjuaneros yn dod". Nid gwrthod na gwrthwynebiad i'r bererindod a rennir felly gan y defosiwn lleol yw hyn, ond yr ataliad cyn ymosodiad lladron, sydd, fel cyfeiriad at y cnofilod hwn, yn tynnu eiddo'r rhai sy'n tynnu sylw mewn lladradau bach, gan fanteisio ar yr anhysbysrwydd enfawr.
Mae'r gorymdeithiau yn awgrymu sefydliad blaenorol a hierarchaeth yn y dargludiad. Gall colofnau'r pererinion ymestyn am gilometrau ac fe'u cymhellir gan swyddogion a nodwyd gan freichledau a bathodynnau, sy'n cyhoeddi archebion ac yn cydlynu gweddïau, caneuon, cyflymder ymlaen llaw ac egwyliau.
O'i flaen mae baner y plwyf neu'r grŵp pererindod gyda'r rhubanau melyn a du. Gall pererindod bara sawl wythnos, yn dibynnu ar y man tarddiad. Mae'n gyffredin i gaplan eu mynychu sy'n dathlu offeren yn ystod y bererindod.
Cerddwyr eraill yw'r pererinion hynny sy'n gwneud y siwrnai gyda dwy goesyn nopal drain fel scapular ar y cefn noeth. Mae eraill yn mynd ar eu gliniau gyda chymorth perthnasau sy'n taenu blancedi yn eu sgil; Mae aberth yn cael ei allanoli mewn mil o ffyrdd, gyda'r gred boblogaidd bod pwy bynnag sy'n torri ar draws ymrwymiad ei fandad, yn dod yn garreg.
San Juan de Los Lagos mae'n ymddangos o'r diwedd fel petai'n cuddio mewn twll ym bryn Los Altos. Y trawiadol eglwys gadeiriol basilica o waith maen nadd chwarel godidog, mae'n herio uchder gyda'i dyrau tal. Ni all unrhyw un nad yw'n adnabod y rhanbarth ddychmygu uchder yr eglwysi Jalisco hyn. Mae wedi ei amgylchynu gan y gorlenwi y mae tai yn ei awgrymu ar siglo'r ddaear. Mae'r olrhain yn cyflawni grid tynn dros y tir garw.
Yn 1542, ychydig ar ôl gwrthryfel Mixtón a oedd ar fin dod â goresgyniadau Castileg i ben, fe’i sefydlwyd, yn y lle hwn o’r enw Mezquititlán neu man mesquite, rhanbarth San Juan Bautista a boblogwyd gan 1633 gan drigolion Aberystwyth Santa Maria de los Lagos, felly dyma nhw'n ei alw'n San Juan de los Lagos.
Yn yr un flwyddyn o'i sefydlu, fe wnaeth Fray Miguel de Bolonia O.F.M. Rhoddodd ddelwedd o'r rhain mor gyffredin i'r Ffrancwyr i'r dref eginol. Nid oedd ganddynt gysegriad nac roeddent yn ymroddedig i'r Beichiogi Heb Fwg. Roeddent i wisgo, hynny yw, dim ond yr wyneb a'r dwylo oedd wedi'u cerfio, roedd eu maint yn amrywio rhwng 25 a 50 cm, a oedd yn eu gwneud yn gludadwy ar eu ceffylau ynghlwm wrth y cyfrwy. Mae'r delweddau hyn wedi cael eu galw'n genhadon, milwrol neu ysbyty, y mwyafrif ohonyn nhw'n cymryd enw eu hardal.
Fodd bynnag, er gwaethaf hynafiaeth y Forwyn o San Juan, cychwynnodd y cwlt tan 1623, oherwydd ei enwogrwydd fel gwyrthiol. Mae’r Jesuit Francisco de Florencia yn dweud wrthym pan ddysgodd “volantín” (syrcas) ymarfer i’w drapes ar bwyntiau cleddyfau i’w ferched, cwympodd a bu farw un ohonyn nhw. Dywedodd hen fenyw wrth y rhieni am fynd i gysuro'u hunain gyda Sihuapilli (yr Arglwyddes) y Bobl, a fyddai'n dod â'u merch yn ôl yn fyw. Aethant i'r meudwy a gosod y ddelwedd gysegredig ar frest y ferch ac mewn amser byr daeth yn fyw. Mae hefyd yn sôn am adfer y ddelwedd a fwyteir gan wyfynod mewn un noson, gan ddyn ifanc dirgel a ddiflannodd heb aros am daliad, priodolwyd y digwyddiad hwn i angel.
O'r eiliad hon ymlaen, mae gwyrthiau a chyngor yn tyrru gyda'i gilydd, gan arwain at adeiladu'r cysegr. Rhwng 1643 a 1641 adeiladodd y baglor Diego de Camarena y cyntaf, a elwir yn Gapel y Wyrth Gyntaf. Erbyn 1682 roedd yr ail un sydd bellach yn blwyf wedi'i orffen. Yn 1732 cychwynnodd Esgob Guadalajara, Carlos de Cervantes, y basilica presennol ym 1769, o hyn ymlaen mae Popes Pius X, Pius XI, Pius XII a John XIII yn rhoi rheng Eglwys Golegol, Basilica ac Eglwys Gadeiriol iddi.
Mae'n heneb bensaernïol hardd o'r oes drefedigaethol a arweiniodd at ei addoliad a'i ddefosiwn i'r Ffair Flynyddol dyfarnwyd gan y Brenin Carlos IV ar Dachwedd 20, 1797. Mae wedi'i adeiladu ar esplanade helaeth 3 m o uchder yn y tu blaen. Cilfachog mewn tair o'i onglau ac mae balwstrad carreg yn ei gyfyngu ar bron pob un o'r pedair ochr. Mae'r tu mewn yn cynnwys cyfrannau a sobrwydd y drefn Dorig.
San Juan Mae ganddo hefyd ei ffynnon ei hun, y mae ei stori yn dweud wrthym fod merch, yn y rhanbarth greigiog a sych hon, wedi taro'r graig â ffon, dŵr yn llifo allan. Fel yn yr holl achosion hyn diflannodd y ferch. Mae'r ddelwedd o past coesyn corn Totzinqueni felly mae'n debygol iawn iddo gael ei wneud yn Pátzcuaro. Nid yw'n fwy na 50 cm, er ei fod yn cael ei gynyddu gan bresenoldeb yr angylion sy'n cario'r ffylactery:Mater Inmaculata ora pro nobis. Y lleuad a'r gwaelod, pob un wedi'i wneud o arian. Mae'r ddelwedd o weithgynhyrchu poblogaidd ac o fynegiant duwiol. Nid yn ofer y mae'n un o'r delweddau mwyaf gemog ym Mecsico.
Gadewch i ni ddweud am ffatri'r eglwys ei fod yn un o'r rhai harddaf ym Mecsico. Mae ei gynllun llawr o groes Ladinaidd gyda daeargelloedd rhesog Gothig, mae ei uchder yn rhoi cofeb fawr iddo, mae ganddo Orsafoedd y Groes gyda brwsh da wedi'i fframio mewn arian ac yn yr ystafell wisgo mae paentiad wedi'i briodoli i Rubens.
Mae'r casgliad o offrymau pleidleisiol sy'n cael eu disodli'n barhaus yn drawiadol. Mae'r sacristi yn gyfoethog o ddodrefn a phaentio, ond yr hyn sy'n sefyll allan fwyaf yw ei du allan, oherwydd y cydbwysedd a gyflawnir rhwng ei ddimensiynau mawr a'i addurn, sy'n nodi'r cyfnod trosglwyddo rhwng y Baróc a'r Neoclassical.
