Mae treftadaeth bensaernïol rhanbarth gorllewinol y wlad wedi gostwng yn ddychrynllyd yn ail hanner y ganrif hon.
Nid yw dinas Guadalajara wedi bod yn eithriad, ac ers y 1940au mae wedi ymgolli mewn proses drawsnewid, er mwyn “moderneiddio” ac ail-swyddogaetholi ei chanolfan drefol. Dechreuodd y prosiect hwn gydag agor bwyeill ffordd fawr a oedd yn llythrennol yn eillio wyneb hanesyddol y ddinas; Yn ogystal, cafodd rhai o flociau hynaf y cynllun trefol eu dileu i ffurfio'r groes sgwariau o amgylch yr Eglwys Gadeiriol Fetropolitan, a ymgorfforodd yr hyn a elwir yn “Plaza Tapatia” yn ddiweddar.
Ar ôl y gweithredoedd hyn, a ddatblygwyd ac a hyrwyddwyd gan y wladwriaeth ac awdurdodau trefol, mae ailosod a dinistrio adeiladau treftadaeth yn dechrau bod ar ddechrau'r ganrif hon yn gyfadeilad trefol unigryw, yn meddu ar uned deipolegol eithaf cyfoethog. Datryswyd y cystrawennau yn y lleoliad hanesyddol hwn yn bennaf trwy ddynwared estheteg y "mudiad modern" mewn pensaernïaeth. Roedd y datgysylltiad hwn o werthoedd y dreftadaeth ddiwylliannol ar ran cymdeithas y cyfnod hwnnw yn datblygu wrth gamu ymlaen. Gan or-ddweud ychydig, gellir dweud bod pobl Guadalajara wedi cymryd 50 mlynedd i ddinistrio'r hyn a gymerodd bedair canrif i'w hynafiaid ei adeiladu, gan arwain at y Guadalajara braidd yn anhrefnus yr ydym i gyd yn ei wybod. Gweithgaredd gymharol ddiweddar yw cadwraeth ac adfer treftadaeth ddiwylliannol yn y rhanbarth hwn, gan ddechrau ddiwedd y 1970au. Ychydig iawn o adeiladau treftadaeth sydd wedi'u hadfer yn y ddinas hon ar gyfer y gymuned, ac mae achub y mwyafrif ohonynt wedi bod yng ngofal cyrff y llywodraeth. Dyma rai enghreifftiau: Amgueddfa Ranbarthol Guadalajara sydd wedi'i lleoli yn hen seminarau San José, Palas y Llywodraeth, Sefydliad Diwylliannol Cabañas, cyn-leiandai I Carmen a San AgustÍn, teml Santo Tomás, heddiw Llyfrgell Ibero-Americanaidd "Octavio Heddwch ”, yn ogystal â rhai adeiladau perthnasol eraill yn y ganolfan hanesyddol. Fodd bynnag, anaml y bu menter breifat â diddordeb yn y gweithgaredd hwn. Ac eithrio mân ymyriadau, mae eu cyfranogiad mewn mater sy'n dod yn fwy a mwy pwysig er budd y gymuned bron yn ddim.
Nid yw cydnabod cymdeithas o'r hyn y gellir ei ystyried yn dreftadaeth bensaernïol yn aros yn ei unfan, ond yn esblygu. Yn ystod y degawdau diwethaf, yn Guadalajara, dim ond yr adeiladau â'r teilyngdod pensaernïol mwyaf a oedd yn werth eu cadw ar gyfer cenedlaethau'r dyfodol, gan ddiystyru'r cyfadeilad trefol lle cawsant eu cofrestru. Mae'r sefyllfa hon wedi bod yn newid, ac ar hyn o bryd, er yn hwyr, mae cyfres o werthoedd sy'n gysylltiedig â'n gwreiddiau yn dechrau cael eu derbyn mewn pensaernïaeth sifil. Fodd bynnag, mae pwysau hapfasnachol a threfol yn dal mewn grym nad yw'r dosbarth hwn o adeiladau, wrth weithredu gwrthgyrff, yn rhan bwysig o etifeddiaeth ein cyndeidiau.
Ar ddechrau degawd y nawdegau, cychwynnodd grŵp o ddynion busnes o Guadalajara ar brofiad anghyffredin yn y rhanbarth hwn: adfer a defnyddio tŷ mawr o'r cyfnod Porfirian gwatwarus yn Guadalajara, a fyddai, oni bai ei fod wedi'i ymyrryd, yn debygol o fod wedi cael ei ddefnyddio. ar goll, fel y bu tynged llawer o adeiladau hanesyddol y ddinas. Mae'r “arbrawf” hyd yma wedi dangos rhywbeth sy'n werth ei ystyried yn yr amseroedd hyn pan ystyrir cytundebau masnach rydd a gwerthoedd effeithlonrwydd ariannol yn baradeimau: gall cadwraeth ac adfer treftadaeth ddiwylliannol fod yn weithgaredd proffidiol.
Mae adfer y fferm honno gan sector o gymdeithas yn draddodiadol anghofus i faterion yn ymwneud â threftadaeth - megis menter breifat - yn dangos i ni un o'r nifer o lwybrau y mae'n rhaid eu harchwilio os ydym o'r farn ei bod yn dal yn ymarferol trosglwyddo i genedlaethau'r dyfodol y amgylchedd a adawyd gan ein cyndeidiau.
Mae dinasoedd yn cynnwys swm y straeon bach sydd, o'u plethu, yn rhoi gweledigaeth inni o'r hyn ydyn ni, ein gwreiddiau a'n canlyniadau - ein dyfodol. Un o'r straeon bach hyn yw'r un y gellir ei hailadeiladu o amgylch yr eiddo a elwir yn “Casa de los Abanicos”, y mae ei hadeiladau - er gwell neu er gwaeth - y digwyddiadau a'r dirprwyon y mae'r ddinas hon wedi mynd drwyddynt yn cael eu hadlewyrchu yn ystod y 100 mlynedd diwethaf. Profodd Guadalajara ar ddiwedd y ganrif ddiwethaf gyfnod o ddatblygiad deunydd gwych. Roedd y system wleidyddol ac economaidd a noddir gan drefn Porfirio Díaz yn ffafrio cynnydd sector o gymdeithas leol. Yn ystod y cyfnod hwn, cafodd y ddinas dwf pwysig tuag at y gorllewin, ers i nifer o deuluoedd ddechrau cefnu ar eu hen dai yn ardal y ddinas i fynd i ymgartrefu yn y “cytrefi”. Ynddyn nhw mae datblygiad eiddo tiriog yn cychwyn yn unol â'r modelau pensaernïol a threfol mewn ffasiynol ar yr adeg honno. Sefydlwyd y cytrefi "Ffrengig" "Reforma", "Porfirio Díaz" ac "Americanaidd" yn y cytrefi uchel hynny. Yn yr olaf codwyd yr adeilad sy'n destun yr erthygl hon tua 1903.
Ar hyn o bryd mae'r fferm yn meddiannu'r bloc wedi'i amffinio gan strydoedd Libertad, Atenas, La Paz a Moscow, yn sector Juárez. Y peiriannydd Guillermo de Alba oedd â gofal am gam cyntaf yr adeiladu presennol: mae'r breswylfa yng nghanol yr eiddo; o gynllun un lefel ac anghymesur ac afreolaidd, cafodd ei amgylchynu gan goridorau a gefnogwyd gan golofnau Tuscan, gyda balwstradau a phaentio murlun ar rai o'i waliau, gan ddilyn tueddiadau trefol yr amser sy'n torri'n sylweddol gyda'r patrymau pensaernïol a etifeddwyd o'r Sbaenwyr, lle mae'r mae'r gwaith adeiladu yn digwydd o amgylch cwrt canolog gyda choridorau a baeau ar yr ochrau.
Ym mis Mawrth 1907 cafodd Manuel Cuesta Gallardo ef am 30 mil pesos o'r amseroedd hynny. Roedd yr unigolyn hwn yn dirfeddiannwr mentrus y gosododd ei amgylchiadau fel llywodraethwr olaf y porfirismo yn Jalisco, ers iddo wasanaethu am ychydig 45 diwrnod, oherwydd oherwydd cyfres o wrthdystiadau pro-Maderista bu'n rhaid iddo ymddiswyddo. Prynodd y tŷ nid iddo'i hun, a oedd yn sengl, ond i ffrind o'r enw María Victoria. Y tŷ hwn oedd ei "dŷ bach".
Yn y blynyddoedd hynny pan wnaeth y peiriannydd Ernesto Fuchs, a anwyd yn yr Almaen, sawl diwygiad sy'n rhoi ymddangosiad presennol y fferm: gwnaeth ehangiad eithaf cytûn, gan adeiladu dwy lefel a rhai ychwanegiadau gwasanaeth, eu dosbarthu trwy gydol estyniad cyfan y bloc, a'i osod Y gril allanol ar ffurf ffaniau, y mae'r eiddo'n dwyn ei enw ohono. Roedd y cyfansoddiad pensaernïol ac addurnol a ddefnyddiwyd o'r math eclectig gyda dylanwadau arddull sy'n nodweddiadol o'r fila Ffrengig. Ei elfen fwyaf deniadol yw math o dwr wedi'i amgylchynu gan goridorau. Mae'r ffasadau'n dangos cymeriad gwahanol ar ei ddau lawr: mae gan y llawr gwaelod yn null Tuscan streiniau llorweddol ar ei waliau, wedi'u hadeiladu mewn adobe; Mae gan y llawr uchaf, sy'n fwy addurnedig, golofnau yn null Corinthian, ac mae ei waliau'n cynnwys fertigau a waliau wedi'u padio, mowldinau eclectig a gwaith plastr; Mae entablature cywrain iawn ar eu pennau, y mae eu parapet yn cynnwys balwstradau a photiau clai.
Pan syrthiodd i warth gwleidyddol, gwerthodd Cuesta Gallardo y tŷ islaw ei werth, ac fe basiodd i ddwylo teulu Corcuera.
Rhwng 1920 a 1923 fe'i prydleswyd i'r Jeswitiaid, a sefydlodd goleg. Yn ddiweddarach a than 1930, roedd teulu Biester yn byw ynddo. Yn y cyfnod hwn, oherwydd erledigaeth Cristero, mae'r llawr uchaf yn gweithredu fel mynachlog gudd. Trwy ei ofodau roedd sefydliadau addysgol di-ri, y mae'r Coleg Franco-Mecsicanaidd, Prifysgol Ymreolaethol Guadalajara a'r ITESO yn sefyll allan. Roedd y defnydd a'r anghenion amrywiol yn achosi dirywiad graddol yr adeilad - yn ogystal â'i drawsnewid wrth gael ei ychwanegu at y dyluniad gwreiddiol-, nes iddo gael ei adael yn llwyr yn ddiweddar.
Mae'n bwysig nodi bod y Casa de los Abanicos, o fod yn “dŷ bach” wedi dechrau chwarae rhan sylfaenol wrth ffurfio ac addysg cenedlaethau dirifedi o bobl o Guadalajara, gan ymuno â chof ar y cyd y ddinas.
Bu bron i'r broses ddirywio raddol y bu'r tŷ yn destun iddi achosi ei golli. Wedi ei gadael am sawl blwyddyn, cafodd fandaliaeth ac roedd yn agored i effeithiau diraddiol amser. Yn ffodus, gellid gwrthdroi'r broses hon diolch i'r grŵp o ddynion busnes o Guadalajara a brynodd yr eiddo gan deulu Mancera, i'w adfer a rhoi pencadlys Clwb Prifysgol Guadalajara ar waith.
Ar ôl prynu'r breswylfa, penderfynodd y buddsoddwyr wneud gwaith sy'n deilwng o weithgareddau'r Clwb, gan ymgymryd â phrofiadau sefydliadau tebyg ym Mecsico a thramor. Nid oedd hynny'n hawdd, oherwydd ar y naill law, roedd yn rhaid iddynt ddatrys yr angen am ofod mwy na chynhwysedd gwirioneddol y fferm ac, ar y llaw arall, cyflawni gwaith a ymatebodd i'r safonau a'r meini prawf cenedlaethol a rhyngwladol a'u haddasu'n drylwyr ynddynt mater o gadwraeth ac adfer treftadaeth ddiwylliannol. Roedd y ddau adeilad sylfaenol hyn yn gofyn am logi personél arbenigol yn y maes hwn er mwyn eu cysoni trwy brosiect.
Dechreuwyd cadwraeth, adfer a defnyddio'r tŷ ar gyfer ei swyddogaeth newydd gyda chyfres o weithgareddau rhagarweiniol (ymchwiliad hanesyddol i'r heneb a'i gyd-destun trefol a chymdeithasol, ynghyd ag amryw o arolygon ffotograffig, pensaernïol, newid a dirywiad. ) a oedd yn ei gwneud yn bosibl diffinio nodweddion penodol yr adeilad i'w ymyrryd, y cyflwr yr oedd ynddo a'r posibiliadau i'w ddefnyddio. Gyda'r data a gasglwyd ar y cam hwn, gellid cynnal dadansoddiad manwl lle sefydlwyd cyflwr yr eiddo, ei nodweddion adeiladol a gofodol, ei botensial, y problemau penodol a oedd ganddo a'r achosion a ddeilliodd o'i ddirywiad. Yn seiliedig ar y diagnosis, lluniwyd y prosiect adfer ar ddwy ffrynt a fyddai’n darparu adborth ar y cyd: roedd y cyntaf yn cynnwys cadwraeth ac adfer yr eiddo, a’r ail mae’r addasiad yn gweithio fel bod yr adeilad yn gydnaws â’i ddefnydd newydd. Ymhlith y gweithgareddau a gynhaliwyd, roedd y canlynol yn sefyll allan: cynnal cildraethau ac arolygon archeolegol; rhyddhau elfennau a ychwanegwyd at y strwythur gwreiddiol; cydgrynhoad strwythurol; cydgrynhoi, adfer ac ailosod chwareli, cerameg, paentio murlun, gwaith artistig a gwaith plastr addurnol gwreiddiol; cywiro ffynonellau dirywiad, ynghyd â phopeth sy'n gysylltiedig ag addasu'r lleoedd i'r defnydd newydd, cyfleusterau arbennig ac integreiddio ardaloedd eraill.
Oherwydd ehangder y rhaglen bensaernïol sy'n angenrheidiol ar gyfer gweithredu Clwb y Brifysgol - a oedd yn cynnwys, ymhlith eraill, derbynfa, llyfrgell, bwytai, cegin, bariau, ystafelloedd stêm, estheteg a pharcio - roedd yn rhaid integreiddio lleoedd newydd ond yn y fath fodd fel na fyddai cystadlu ac effeithio ar yr ystâd briodasol. Datryswyd hyn yn rhannol trwy adeiladu isloriau yn y mannau agored: y maes parcio o dan y brif ardd a thrwy dwr gyda sawl lefel, gan geisio ym mhob achos ei integreiddio i'r cyd-destun, gan wahaniaethu popeth newydd, yn ei orffeniadau a'i elfennau ffurfiol, oddi wrth Yr adeiladwaith gwreiddiol. Dechreuodd y gwaith ym 1990 a daeth i ben ym mis Mai 1992. Datblygwyd y prosiect adfer gan awdur y llinellau hyn mewn cydweithrediad ag Enrique Martínez Ortega; Ia adfer yn arbenigo mewn paentio murlun a gwaith gof artistig, gan Guadalupe Zepeda Martínez; Yr addurn, gan Laura Calderón, a chyflawni'r gwaith oedd â gofal Constructora OMIC, gyda'r peiriannydd José deI Muro Pepi wrth y llyw. Caniataodd y ddealltwriaeth a'r hyder ar ran y buddsoddwyr, ym mhopeth sy'n ymwneud â thasgau adfer, inni gyrraedd yn ddidrafferth - wedi dwy flynedd o waith wedi hynny - i achub ysblander coll yr enghraifft berthnasol hon o bensaernïaeth Porfirian yn Guadalajara.
Mae'r ffaith bod yr adeiladwaith treftadaeth hwn wedi cael ei ddyfarnu i ddefnydd sy'n gydnaws â'i strwythur gwreiddiol (sydd, oherwydd ei nodweddion gwasanaeth, yn gofyn am gynnal a chadw a chadwraeth gyson) a bod y defnydd cymdeithasol hwn yn caniatáu adfer y buddsoddiad cychwynnol a bod ei reolaeth yn hunan-ariannu, yn gwarantu ei sefydlogrwydd a'i gyfanrwydd i'r dyfodol. Ar ôl gweithredu am bron i ddwy flynedd, mae'r gwerthusiad yn gyffredinol yn gadarnhaol: derbyniwyd y canlyniad terfynol gan gymdeithas, mae'r cyfleusterau, oherwydd yr ymateb, wedi'u cadw mewn cyflwr rhagorol, mae eu hamgylchedd trefol wedi'i adfywio ac, fel hanesyn, mae'r "calendrau" traddodiadol wedi ei gynnwys yn eu teithiau twristiaeth. Mae cwblhau'r “arbrawf” yn llwyddiannus wedi cael dylanwad buddiol ar fod gan ddynion busnes eraill ddiddordeb mewn caffael tai mawr yn yr ardal hanesyddol i'w hadfer. Mae adfer a chychwyn y Casa de los Abanicos yn dangos nad yw cadwraeth treftadaeth ddiwylliannol o reidrwydd wedi ysgaru oddi wrth werthoedd gweithgaredd busnes.
