Mae temlau a lleiandai Querétaro, a sefydlwyd er mwyn cryfhau ysbryd y rhai a oedd ar flaen y dasg efengylaidd yn y rhanbarth, yn rhoi disgrifiad o ysblander ei orffennol. Dewch i'w hadnabod!
Cerdded yn ddi-nod trwy alïau dinas Querétaro yw'r ffordd orau i ddod yn agosach at enaid y ddinas drefedigaethol hon. Rhwng y sgwariau a'r gerddi sy'n fframio plastai urddasol a etifeddwyd o'r ficeroyalty, mae'r llwybr yn ein harwain trwy gorneli anhysbys a phatios cudd, sy'n dangos y Querétaro dilys i ni.
Yn ystod degawdau cyntaf y cyfnod trefedigaethol, roedd Querétaro yn un o'r dinasoedd mwyaf didraidd a phwysig yn Sbaen Newydd, gan ei fod yn nodi terfyn yr hyn roeddent yn ei alw'n fyd gwâr: i'r gwladychwyr, ymhellach i'r gogledd nid oedd ond barbariaeth, ac ar gyfer Roeddent o'r farn ei bod yn angenrheidiol yn yr ardal i ddod o hyd i demlau a lleiandai lle cryfhawyd ysbryd lleygwyr a chrefyddol. Ni arhosodd Ffransisiaid, Carmeliaid wedi'u Disgowntio, Jeswitiaid a Dominiciaid a chyrraedd Querétaro i ddechrau concwest ysbrydol y rhanbarth, a adwaenir wrth yr enw Inside Earth. Mae'r rhan fwyaf o'r temlau a'r lleiandai niferus sy'n poblogi'r ddinas yn dyddio'n ôl i'r amser hwnnw ac mae hynny hyd yn oed heddiw yn dweud wrthym am ysblander ei gorffennol.
Mae Querétaro bob amser wedi cael ei ystyried yn lle strategol oherwydd y pellter sy'n ei wahanu oddi wrth Ddinas Mecsico. Yn ystod rhyfeloedd y Diwygiad ac Ymyrraeth Ffrainc, roedd yn olygfa brwydrau parhaus rhwng rhyddfrydwyr a cheidwadwyr, gan ddioddef y canlyniadau ofnadwy. Bryd hynny collwyd henebion mawr, ynghyd â thrysorau artistig gwerthfawr; dymchwelwyd llawer o demlau a bwrw eu sylfeini, tra taflwyd ei allorau baróc o bren goreurog i'r tân. Eisoes yn oes Porfirian, adferwyd y rhan fwyaf o'r temlau, gan geisio parchu arddull fewnol yr oes newydd; Yn yr un modd, codwyd sgwariau, gerddi, marchnadoedd ac adeiladau newydd i gymryd lle'r temlau a'r lleiandai dinistriol.
Er bod y wladwriaeth unwaith eto yn olygfa brwydrau mawr yn ystod y Chwyldro, ni ddioddefodd ei hadeiladau a'i henebion gymaint o ddifrod ag yn y ganrif ddiwethaf, diolch y gallwn ni, heddiw, fwynhau eu harddwch o hyd.
Er mwyn gwerthfawrogi Querétaro mae'n rhaid i chi ei wybod, ac am hynny y peth gorau yw dechrau yn y Plaza de Armas, man cychwyn a man cyfarfod y gwahanol lwybrau cerdded. Mae'r llwybrau coblog hyn, sy'n hygyrch i gerddwyr yn unig, yn cynnwys rhan hynaf a mwyaf annwyl y dref ac yn rhoi personoliaeth unigryw a gwahaniaethol iawn i'r ganolfan. Mae'r aleau a'r corneli sy'n cadw hanes y ddinas yn fyw ac a oedd ag enwau mor atgofus â "Calle de Bimbo" oherwydd y nifer fawr o ffyrch a gafodd, neu "El Callejón del Ciego", wedi'u hadfer a'u troi'n lleoedd llawn golau a lliw.
Gan adael y llwybr cerdded 5 de Mayo rydym yn cyrraedd Gardd Zenea, man dymunol a gwyrdd sy'n gweithredu fel fframwaith ar gyfer teml a chyn leiandy San Francisco. Dechreuwyd adeiladu'r cyfadeilad trawiadol hwn tua 1548, er i'r adeilad cyntaf, gydag ymddangosiad sobr a syml, gael ei ddymchwel yng nghanol yr 17eg ganrif. Gwaith y pensaer Sebastián Bajas Delgado yw'r lleiandy presennol ac fe'i hadeiladwyd rhwng 1660 a 1698. Cwblhawyd y deml ar ddechrau'r 18fed ganrif. Mae ffasâd y deml wedi'i choroni â chloc, lle gellir gweld rhyddhad chwarel binc o'r Apostol Santiago, delwedd sy'n cyfeirio at ymddangosiad yr apostol a sefydlu'r ddinas. Gwasanaethodd y deml, gyda thwr chwarel driphlyg a chromen wedi'i gorchuddio â theils Talavera, yn eglwys gadeiriol am ddwy ganrif, ac ar yr adeg honno gwnaed ei hallorau neoclasurol, sy'n cyferbynnu'n fawr â gorlif baróc eglwysi eraill.
Ni oroesodd y cymhleth mawreddog a ffurfiwyd gan y deml a'r lleiandy gan y deml a'r lleiandy'r Diwygiad yn gyfan, oherwydd yn nyddiau'r llywodraethwr rhyddfrydol Benito Zenea collodd ei atriwm a'i gapeli, a droswyd yn Plaza de la Constitución a'r Ardd bresennol. Zenea. Heddiw, y lleiandy gwych yw pencadlys Amgueddfa Ranbarthol Querétaro, sydd ag un o'r orielau celf is-realaidd mwyaf nodedig yn y wlad, yn ogystal ag ystafelloedd arddangos amrywiol sy'n ymroddedig i hanes Mecsico.
O flaen teml San Francisco, mae un o rydwelïau pwysicaf y ddinas yn cael ei eni, Madero Street, lle mae rhai o eglwysi a phlastai mwyaf nodedig Querétaro. Ar y gornel gyda Guerrero Street, mae'r teml a chyn leiandy Santa Clara. Sefydlwyd Lleiandy Brenhinol Santa Clara de Jesús tua 1606, pan roddodd y ficeroy don Juan de Mendoza ganiatâd i Don Diego de Tapia adeiladu cloestr crefyddau Ffransisgaidd, er mwyn cartrefu lleian i'w ferch. Dechreuodd y gwaith adeiladu yn fuan wedi hynny ac fe’i cwblhawyd ym 1633. Yn ystod y Wladfa roedd yn un o’r lleiandai mwyaf a phwysicaf yn Sbaen Newydd, ond heddiw dim ond yr eglwys ac atodiad bach sydd ar ôl, ers i lawer ohoni gael ei dinistrio yn ystod y rhyfel Diwygio. Pan ddechreuodd y Rhyfel Annibyniaeth, gwasanaethodd Doña Josefa Ortiz de Domínguez fel carchar. Y tu mewn i'r deml gallwch weld ei allorau cerfiedig hardd, y côr, lle mynychodd y lleianod y gwasanaethau, wedi'u gwahanu oddi wrth weddill y set gan ffens, a drysau haearn gyr gwych y pulpud a'r neuadd.
Ar gornel Melchor Ocampo a Madero mae teml a chyn-leiandy San Felipe Neri. Dechreuwyd adeiladu areithyddiaeth San Felipe ym 1786 ac fe'i cwblhawyd ym 1805. Yr un flwyddyn derbyniodd fendith Don Miguel Hidalgo y Costilla, a weinyddodd yr offeren gyntaf. Yn 1921 fe'i cyhoeddwyd yn eglwys gadeiriol gan y Pab Bened XV. Mae'r deml wedi'i hadeiladu â charreg tezontle ac mae ei hallorau wedi'u gwneud o chwarel. Mae'r ffasâd yn enghraifft dda o'r trawsnewidiad rhwng y Baróc a'r Neoclassical. Mae ei ffasâd yn cael ei ystyried yn un o weithiau baróc olaf y ddinas ac ynddo gallwch edmygu amryw o elfennau addurnol, megis priflythrennau'r colofnau a'r medaliynau. O'i ran, mae corff y deml yn sobr ac yn addawol, hynny yw, yn hollol neoglasurol. Ar hyn o bryd mae'r hen gwfaint yn gartref i'r Weinyddiaeth Datblygu Trefol a Gwaith Cyhoeddus, a elwir yn enw "Palacio de Conín", er cof am sylfaenydd y ddinas.
Dau floc o'r eglwys gadeiriol, ar gornel Ezequiel Montes a General Arteaga, mae'r deml wedi'i lleoli a lleiandy Santa Rosa de Viterbo ydyw. Mae'r deml yn dangos yr ysblander mwyaf y mae'r Baróc yn Querétaro yn ei gyrraedd, a amlygir ar y tu allan ac ar y tu mewn. Ar y ffasâd gallwn weld y pyrth gefell sy'n nodweddiadol o leiandai, a'r bwtresi hedfan gyda sgroliau, sydd â swyddogaeth addurniadol yn unig. Y tu mewn, mae'r pulpud wedi'i fewnosod ag ifori, mam-perlog, tortoiseshell ac arian, mae'r organ a'r corff sydd wedi'u cerfio'n hyfryd mewn pren yn sefyll allan. Yn y sacristi mae un o'r portreadau enwocaf o baentiad Sbaen Newydd, sef y Chwaer Ana María de San Francisco y Neve, a briodolir i'r meistr José Páez.
Dechreuodd y lleiandy ym 1670, pan adeiladodd cwpl Catholig rai celloedd gostyngedig yn eu gardd fel y gallai eu tair merch ddechrau a chyflawni eu bywydau ysbrydol. Yn ddiweddarach, comisiynodd Don Juan Caballero yr Ocio adeiladu mwy o gelloedd a chapel. Cysegrodd y lleianod eu bywydau i addysg ac ym 1727 cafodd yr enw Real Colegio de Santa Rosa de Viterbo. Yn 1867 caewyd y lleiandy ac fe'i defnyddiwyd fel ysbyty tan 1963. Heddiw mae wedi dychwelyd i fod yn ganolfan addysgol ac mae'r bechgyn unwaith eto'n poblogi ei goridorau a'i ystafelloedd dosbarth.
Ar gornel Allende a Pino Suárez mae teml a chyn leiandy San Agustín. Priodolir adeiladu'r deml i Don Ignacio Mariano de las Casas a dechreuodd ym 1731. Ar ffasâd y chwarel sobr, mae'r ddelwedd o Grist croeshoeliedig wedi'i amgylchynu gan winwydd a'r cilfachau ar y ffasâd yn sefyll allan, sy'n gartref i ddelweddau o Sant Joseff, y Virgen de los Dolores, Santa Mónica, Santa Rita, San Francisco a San Agustín. Mae ei gromen yn un o'r Baróc Mecsicanaidd harddaf, ac ynddo gallwch edmygu angylion maint bywyd; ni orffennwyd twr y deml erioed.
Meddiannwyd y lleiandy gan y brodyr o 1743, er i'r gwaith barhau trwy ail hanner y 18fed ganrif. Mae cloestr y lleiandy yn un o gampweithiau'r urdd Awstinaidd yn America ac yn un o'r enghreifftiau mwyaf ysblennydd o Faróc yn y byd. Mae ei enwogrwydd oherwydd addurn trawiadol y bwâu a'r colofnau sy'n edrych dros y cwrt mewnol. Mae ffigurau cerrig rhyfedd yn dod i'r amlwg o'r colofnau, sy'n ymddangos fel pe baent yn arsylwi'r ymwelwyr. Mae'r delweddau ar y llawr gwaelod yn cyflwyno wynebau ffyrnig sydd, er gwaethaf popeth, yn llwyddo i'n denu a'n swyno, tra bod y delwau ar y lefel uchaf i gyd yr un fath a'u hystumiau'n fwy tawel. Uwchben y bwâu mae cyfres o wrthrychau sy'n cyd-gloi sy'n ffurfio cadwyn sy'n cadw'r creaduriaid hyn yn garcharorion.
Mae cyn leiandy San Agustín wedi cynnal Amgueddfa Gelf ysblennydd Querétaro er 1988. Mae ganddo gasgliad parhaol sy'n cynnwys gweithiau Ewropeaidd a Mecsicanaidd o'r bedwaredd ganrif ar ddeg, yn ogystal â chasgliad unigryw o baentiad Sbaenaidd Newydd, crefyddol yn bennaf.
Ychydig yn bell o ganol y ddinas saif y cyfadeilad confensiynol cyntaf a sefydlwyd yn Querétaro, teml a lleiandy'r Santa Cruz de los Milagros. I siarad am y grŵp hwn, mae'n rhaid i chi ymgolli yn hanes sefydlu Querétaro. Yn ôl y chwedl, ym 1531, arweiniodd Fernando de Tapia, a'i enw Otomí Conín, ei filwyr yn erbyn byddin Chichimeca ar fryn Sangremal. Yng nghanol y frwydr ffyrnig, arsylwodd y naill a'r llall olau hardd a ddaliodd eu sylw: yn ei ganol ac atal yn yr awyr ymddangosodd croes wen a choch, ac wrth ei ochr marchogodd yr apostol Santiago ar geffyl gwyn. . Gyda'r ymddangosiad gwyrthiol hwn daeth yr ymladd i ben a chymerodd Fernando de Tapia feddiant o'r rhanbarth. Cyflwynodd y Chichimecas a gofyn am osod croes ar fryn Sangremal fel symbol o'r wyrth a oedd wedi digwydd yno. Yn yr un flwyddyn adeiladwyd capel bach i'r Groes Sanctaidd ac yng nghanol yr 17eg ganrif codwyd yr eglwys a'r lleiandy.
Mae'r deml wedi'i hadfer yn llwyr ac mae ei phrif atyniad yn byw yn y tu mewn, lle mae atgynhyrchiad carreg cerfiedig o'r Groes Sanctaidd a ymddangosodd yn yr awyr ar Orffennaf 25, 1531. Gallwch hefyd weld allorau chwareli pinc hardd sy'n Maent yn amrywio o'r Baróc i'r arddull Neoclassical.
Mae lleiandy'r Groes Sanctaidd yn un o adeiladau Queretaro sydd wedi gweld y mwyaf o hanes yn mynd trwy ei goridorau. Er 1683 roedd yn bencadlys Coleg Cenhadon Propaganda Fide, un o'r colegau pwysicaf i efengylwyr yn America. Un o raddedigion y coleg hwn oedd Fray Junípero Serra, a gysegrodd, gan ei fod yn llywydd y cenadaethau, i astudio amodau byw y pames i leddfu'r trallod a'r cefnu y buont yn byw ynddo.
Pan ddechreuodd y mudiad Annibyniaeth, carchar maer Querétaro, Don Miguel Domínguez, oedd y lleiandy, ac ychydig flynyddoedd yn ddiweddarach cymerodd Iturbide ef i allu dominyddu Querétaro o'r bryn. Aeth amser heibio a chyrhaeddodd y Ffrancwyr.
Defnyddiodd Maximilian o Habsburg y lleiandy fel ei bencadlys ac yn ddiweddarach hwn oedd ei garchar cyntaf.
Heddiw gallwch ymweld â rhai rhannau o'r lleiandy: yr hen gegin a'i system oeri naturiol ddiddorol, yr ystafell fwyta - a elwir yn ffreutur yn effeithiol - yn ogystal â'r gell yr oedd Maximiliano yn ei meddiannu; Mae rhai paentiadau o'r ail ganrif ar bymtheg a'r ddeunawfed ganrif hefyd yn cael eu cadw, a'r ardd ganolog, lle mae coeden enwog yn tyfu y mae ei drain wedi ei siapio fel croes Ladinaidd.
Mae Querétaro, yn fyr, yn ddinas hynod ddiddorol lle mae celf, chwedl a thraddodiad yn cymysgu ar bob tro. Mae ei demlau a'i lleiandai yn trysori amser ac yn cadw cyfrinachau'r bobl enwog a ffugiodd hanes Mecsico y tu ôl i'w drysau.
