Dilynodd Hispanization gogledd Mecsico lwybrau mor amrywiol ag ehangder y rhanbarth hwnnw ac amrywiaeth ei grwpiau brodorol.
Roedd naws wahanol i'r cyrchoedd Sbaenaidd cyntaf. Cortesau Hernan Anfonodd sawl alldaith forwrol ar draws y Cefnfor Tawel, tra cynhaliodd Álvar Núñez Cabeza de Vaca daith wyth mlynedd - yn ffodus ac yn hynod ddiddorol - rhwng Texas a Sinaloa (1528-1536). Tua'r un amser, roedd Nuño de Guzmán yn mynd i'r gogledd-orllewin, y tu hwnt i Culiacán, a beth amser yn ddiweddarach fe gyrhaeddodd Fray Marcos de Niza a Francisco Vázquez de Coronado yr hyn sydd bellach yn dde-orllewin yr Unol Daleithiau i chwilio am y Saith dychmygol. Dinasoedd Cíbola ...
Ar eu holau daeth milwyr, glowyr ac ymsefydlwyr o wahanol hiliau o Sbaen Newydd a sefydlodd amddiffynfeydd ar y ffin, manteisio ar wythiennau cyfoethog arian yn y mynyddoedd neu ddechrau bywyd newydd gyda chodi gwartheg neu unrhyw weithgaredd arall a oedd yn addas yn eu barn hwy. Ac er iddynt lwyddo i ddod o hyd i lawer o'n dinasoedd gogleddol ers yr 16eg ganrif - Zacatecas, Durango a Monterrey, er enghraifft - roeddent hefyd yn wynebu gwrthwynebiad cynhenid cryf o ddyddiad cynnar iawn.
Roedd y gogledd nid yn unig yn cras ac yn helaeth, ond roedd yn cael ei phoblogi gan Indiaid niferus a ffyrnig na ellid yn hawdd dominyddu, o ystyried eu cymeriad crwydrol neu led-nomadaidd. Ar y dechrau, galwyd y bobl frodorol hyn yn "Chichimecas", gair dirmygus a gymhwysodd pobloedd datblygedig sy'n siarad Nahuatl ym Mesoamerica at y bobl "fygythiol" farbaraidd hynny. Ar ôl concwest Mesoamerica yn Sbaen, parhaodd y bygythiad, fel bod yr enw'n aros am nifer o flynyddoedd.
Roedd y gwrthdaro rhwng ymsefydlwyr ac Indiaid "barbaraidd" yn niferus. Bron y gogledd i gyd, o'r Bajío ymlaen, oedd yr olygfa ar wahanol adegau o ryfel hir nad oedd y Sbaenwyr yn elyn unigryw i'r Indiaid. Enillwyd y brwydrau olaf yn erbyn Indiaid "gwyllt" (dyna oedd tymor yr amser) gan y Mecsicaniaid yn Chihuahua a Sonora ar ddiwedd y 19eg ganrif yn erbyn Vitorio, Ju, Gerónimo, ac arweinwyr chwedlonol Apache eraill.
Fodd bynnag, nid yw hanes Hispanization y gogledd yn canolbwyntio ar wladychu a gwahanol ryfeloedd Chichimeca. Ei bennod fwyaf disglair yw efengylu.
Yn wahanol i'r hyn a ddigwyddodd ym Mesoamerica, yma roedd y groes a'r cleddyf yn aml yn dilyn gwahanol lwybrau. Aeth nifer o genhadon unigol i lwybrau newydd gyda'r pwrpas o fynd â'r efengyl i'r Indiaid paganaidd. Pregethodd y cenhadon ymhlith yr Indiaid yr athrawiaeth Gristnogol, a oedd yn y dyddiau hynny yn cyfateb i wareiddiad y Gorllewin. Gyda'r catecism fe wnaethant gyflwyno arfer monogami, gwahardd canibaliaeth, yr iaith Sbaeneg, codi gwartheg, plannu grawnfwydydd newydd, defnyddio'r aradr a llawer o elfennau diwylliannol eraill a oedd yn cynnwys, wrth gwrs, bywyd mewn pentrefi sefydlog. .
Prif gymeriadau'r epig hwn oedd y brodyr Ffransisgaidd, a feddiannodd y gogledd-ddwyrain yn bennaf (Coahuila, Texas, ac ati), a rhieni Cymdeithas Iesu, a efengylaiddodd y gogledd-orllewin (Sinaloa, Sonora, y Californias). Mae'n anodd rhoi cyfrif o'i holl waith, ond gall achos unigryw ddangos ysbryd y dynion hyn: ysbryd yr Jesuit Francisco Eusebio Kino (1645-1711).
Gwawdiodd Kino, a anwyd yn yr Eidal (ger Trento), fri cadeiriau prifysgol yn Awstria trwy fynd ar genhadaeth genhadol. Roedd yn dyheu am fynd i China, ond arweiniodd lwc ef i ogledd-orllewin Mecsico. Ar ôl llawer yn ôl ac ymlaen, gan gynnwys arhosiad rhwystredig yng Nghaliffornia ddienw, anfonwyd Kino fel cenhadwr i Pimería, gwlad y Pimas, sydd heddiw’n cyfateb i ogledd Sonora a de Arizona.
Cyrhaeddodd yno yn 42 oed (ym 1687) a chymryd awenau gwaith cenhadol ar unwaith - yn ffigurol ac yn llythrennol: marchogaeth ceffylau oedd ei swydd i raddau helaeth. Weithiau ar ei ben ei hun, ac weithiau gyda chymorth ychydig o Jeswitiaid eraill, sefydlodd deithiau llwyddiannus ar gyfradd benysgafn - bron un y flwyddyn ar gyfartaledd. Mae rhai ohonyn nhw'n ddinasoedd ffyniannus heddiw, fel Caborca, Magdalena, Sonoyta, San Ignacio ... Cyrhaeddodd, pregethodd, argyhoeddodd a sefydlodd. Yna byddai'n hyrwyddo deugain neu gant cilomedr arall ac yn ailgychwyn y weithdrefn. Yn ddiweddarach dychwelodd i weinyddu'r sacramentau a dysgu, i gydgrynhoi'r genhadaeth ac i adeiladu'r deml.
Yng nghanol ei swyddi, bu Kino ei hun yn negodi cytundebau heddwch rhwng y grwpiau Indiaidd rhyfelgar, y cymerodd amser i'w harchwilio. Felly, fe wnaeth ailddarganfod Afon Colorado a mapio llwybr Afon Gila, a oedd diolch iddo ar un adeg yn afon Mecsicanaidd. Cadarnhaodd hefyd yr hyn yr oedd fforwyr yr 16eg ganrif wedi'i ddysgu, ac anghofiodd Ewropeaid y ganrif ddiweddarach: nad ynys ond penrhyn oedd California.
Weithiau gelwir Kino yn dad y cowboi, a gyda rheswm da. Ar gefn ceffyl croesodd y gwastadeddau wedi'u poblogi gan saguaros, bugeilio gwartheg a defaid: roedd yn rhaid sefydlu da byw ymhlith y catechumens newydd. Y cenadaethau a gynhyrchwyd ac roedd Kino yn gwybod bryd hynny y byddai'r gwargedion yn faetholion ar gyfer prosiectau newydd; Oherwydd ei fynnu, anfonwyd cenadaethau i Baja California, a gyflenwyd i ddechrau o Pimería.
Mewn pedair blynedd ar hugain yn unig o waith cenhadol, ymgorfforodd Kino diriogaeth mor helaeth â thalaith Oaxaca i mewn i Fecsico. Anialwch mawr, ie, ond anialwch yr oedd yn gwybod sut i wneud yn ffynnu.
Nid oes llawer ar ôl heddiw o genadaethau Kino. Mae'r dynion - Indiaid a gwynion - yn wahanol; peidiodd cenadaethau â bod yn genadaethau a diflannu neu eu trawsnewid yn drefi a dinasoedd. Hefyd cwympodd adobe y cystrawennau ar wahân. Dim llawer ar ôl: dim ond Sonora ac Arizona.
Ffynhonnell: Darnau Hanes Rhif 9 Rhyfelwyr Gwastadeddau'r Gogledd
Cortesau HernanNewyddiadurwr a hanesydd. Mae'n athro Daearyddiaeth a Hanes a Newyddiaduraeth Hanesyddol yng Nghyfadran Athroniaeth a Llythyrau Prifysgol Ymreolaethol Genedlaethol Mecsico, lle mae'n ceisio lledaenu ei ddeliriwm trwy'r corneli rhyfedd sy'n ffurfio'r wlad hon.
