Nodweddir rhanbarth Canol-Gogledd Mecsico gan ei fod yn gartref i ddisgynyddion Chichimecas brodorol wedi'i gyfyngu mewn dwy “genhadaeth”: yr un uchod a'r un isod.
Mae'r Victorenses yn bodoli o drin y tir ac, i raddau llai, o godi da byw. Mae rhai yn mudo i'r ffin ogleddol a gwladwriaethau cyfagos i chwilio am gyfleoedd gwell, sydd wedi achosi colli eu hunaniaeth, ynghyd â'u gwreiddiau hanesyddol, sydd i'w gweld o hyd yn y mwy na 95 o safleoedd paentio creigiau yn yr ardal hon. Rhanbarth Guanajuato.
Er bod llawer o safleoedd yn Victoria gyda phaentio creigiau, ni fyddaf ond yn delio â'r motiffau sydd wedi'u lleoli yn yr un o'r enw Arroyo Seco, ac sydd wedi'u gwasgaru dros fryn cyfan bron sy'n gysylltiedig ag arsylwi'r cyhydnosau a heuldro'r gwanwyn a'r haf.
Y peth cyntaf y mae archeolegwyr yn ei wynebu wrth astudio safle yw'r cwestiynau: pwy a'i hadeiladodd? Pwy oedd yn byw ar y safle hwnnw? Ac, yn yr achos presennol, pwy a'u paentiodd? Anaml y ceir ateb.
Mae Victoria wedi'i lleoli mewn rhanbarth Otopame, felly rydyn ni'n casglu nad oedd awduron y paentiadau'n perthyn i'r grŵp hwn, ond bod grwpiau brodorol y gangen ieithyddol hon yn byw yn y rhanbarth.
Ond pam siarad am y wefan hon ac nid un arall? Oherwydd credaf fod y bryn y gwnaed y paentiadau arno yn uniongyrchol gysylltiedig ag arsylwi ffenomenau seryddol mor bwysig â'r cyhydnosau a'r heuldro, sy'n rhoi cymeriad hudolus a chrefyddol i'r motiffau a gynrychiolir yno.
Mae'r rhai ohonom sy'n cysegru ein hunain, i raddau mwy neu lai, i astudio paentiadau creigiau, yn cwyno yn gyffredinol am anhygyrchedd y safleoedd, gan ei fod yn gwneud eu hastudiaeth yn anodd. Yn achos Victoria, nid yw hyn yn esgus, gan ei fod yn eithaf hygyrch (mae'n ymarferol ar y ffordd), sy'n hwyluso ei astudiaeth ond, ar yr un pryd, ei ddirywiad a'i ysbeilio.
YR AMGYLCHEDD
Mae nant fach yn rhedeg wrth droed y bryn, sydd, fel y mwyafrif o'r rhai sydd wedi'u lleoli yn yr ardal hon, yn cael eu preswylio gan fflora a ffawna llydan. O'r cyntaf, mae danadl poethion ("menyw ddrwg"), garambullo, mesquite, gwahanol fathau o gacti, nopales, huizaches, ac ati yn sefyll allan. O'r ffawna rydym yn arsylwi coyote, ysgyfarnog, cath wyllt, llygoden fawr, oposswm, brogaod a gwahanol rywogaethau o ymlusgiaid.
Ar wahân i'r dirwedd drawiadol, mae gan y bryn agwedd hudolus a defodol. Mae pobl y lle yn credu'n gryf yn y chwedl sy'n sôn am "wylwyr y paentiadau", sy'n ffurfiannau creigiau sydd, gydag ychydig o ddychymyg a chymorth goleuni, yn ymddangos yn gymeriadau petryal sy'n amddiffyn y paentiadau; ac ar y safle hwn mae nifer o'r hynafiaid cerrig hyn.
Ar ben y bryn mae rhai ffurfiannau creigiau o siapiau capricious sy'n gysylltiedig ag arsylwi'r ffenomenau uchod. Ochr yn ochr â'r creigiau hyn, mae yna rai "ffynhonnau" conigol gwrthdro wedi'u cerfio allan o greigiau mawr ac wedi'u halinio â'i gilydd.
Yn y tyllau hyn efallai eu bod yn gosod rhywbeth tebyg i gyrn carw, neu cawsant eu llenwi â dŵr i arsylwi rhywfaint o aliniad serol. Er mwyn cadarnhau gyda sicrwydd berthynas rhai "marcwyr" ag eraill mae angen arsylwi ffenomen yr haul; yn enwedig ar ddyddiadau arwyddocaol fel Chwefror 2, Mawrth 21 a Mai 3.
Y CYNIGION
Yn gyffredinol, gellir dweud bod pedwar grŵp mawr o fotiffau: anthropomorffig, chwyddoorffig, calendraidd a geometrig.
Y rhai mwyaf niferus yw anthropomorffig a zoomorffig. O fewn y ffigurau dynol blaenorol, sgematig a llinol sydd amlycaf. Nid oes gan y mwyafrif o'r ffigurau hetress. Yn yr un modd, arsylwir ffigurau gyda dim ond tri bys ar ddwylo a thraed a gyda hetress neu bluen.
Mae dau ffigur yn sefyll allan; un sy'n ymddangos yn ddynol, ond yn dra gwahanol o ran arddull, sy'n gysylltiedig â'r cyfrif rhifiadol neu galendr cyfan, y byddwn yn ei weld yn nes ymlaen. Mae'r llall yn ffigur wedi'i baentio mewn melyn gyda dwyfronneg goch.
Mae'r motiffau zoomorffig yn amrywiol: gellir gweld adar, pedrochr a rhai anhysbys ond ymddengys eu bod yn bryfed sydd â nodweddion sgorpion.
Ymhlith y motiffau rydw i'n eu galw'n galendr ac yn seryddol, mae yna sawl cyfres o linellau syth esgynnol gyda llinellau perpendicwlar bach, rhai gyda chylch ger y canol ac wedi'u coroni gan eraill â llinellau rheiddiol. Mewn rhai achosion mae set debyg arall yn ymddangos, ond mae'n torri'r un fwyaf ar ongl lem.
O fewn y motiffau geometrig mae cylchoedd consentrig ac eraill wedi'u llenwi â lliw (rhai â llinellau rheiddiol), llinellau yn ffurfio trionglau, croesau a rhai motiffau haniaethol.
Mae maint y paentiadau yn amrywio o 40 cm i 3 neu 4 cm o uchder. Mewn motiffau calendraidd a seryddol, nid yw dilyniannau llinellau yn mesur llawer mwy nag un metr.
DADANSODDIAD PAINT
Pam y dewiswyd y lle hwn i beintio? Un o'r prif resymau oedd ei leoliad daearyddol breintiedig, a oedd yn caniatáu iddo ddod yn arwydd seryddol pwysig o ddigwyddiadau fel y cyhydnosau a'r heuldro; yr un peth hyd yn hyn yn dwyn ynghyd lliaws o ysgolheigion ac ysgolheigion chwilfrydig.
Penderfynodd trigolion cyn-Sbaenaidd y safle gofnodi, gam wrth gam, ar wahanol adegau o'r flwyddyn y codiad haul a machlud haul, a gwnaethant hynny gyda phaent. Mae'n hysbys na allai pawb baentio ble, pryd a sut yr oeddent eisiau, ond roedd pobl arbenigol i wneud y llinellau ac eraill oedd â gofal am eu dehongli i'r gymuned.
Tybiwn mai'r unig un a allai beintio oedd y siaman neu'r iachawr ac, yn groes i'r hyn y mae llawer o haneswyr celf yn ei gredu, gwnaeth hynny nid yn unig i fodloni angen creadigol, ond oherwydd y gofyniad i gofnodi digwyddiad pwysig ym mywyd y gymuned. , ar gyfer datblygu a gwella grŵp penodol. Yn y modd hwn, mae'r paentiad roc yn caffael agwedd hudolus a chrefyddol ond gyda chyffyrddiad o realaeth: cynrychiolaeth o ddigwyddiad bob dydd, gyda phopeth yn gysylltiedig ar unwaith â'r grŵp.
Amlygir pwysigrwydd y wefan gan arosodiad paentiadau o wahanol gyfnodau, y gwnaed rhai ohonynt ar ôl y goncwest, gan fod gwahaniaeth amlwg mewn arddull i'w weld yn y paentiadau, er bod pob un ohonynt yn delio â'r un thema: y digwyddiad seryddol.
Mae llawer o bobl leol yn credu bod y ffurfiannau creigiau rhyfedd wedi eu gosod fel hyn gan ddyn, ond mae eraill yn honni iddynt gael eu gwneud gan estroniaid.
Mae data diweddar yn darparu gwybodaeth sy'n ategu'r rhagdybiaeth bod paentiadau bryn Arroyo Seco yn adrodd datblygiad gwahanol gylchoedd yr haul yn y lle a'u perthnasedd ym mywyd y gwahanol grwpiau sydd wedi byw ar y safle ers amser yn anfoesol.
STRATEGAETHAU AR GYFER EI GADWRAETH
Oherwydd yn ystod y cyhydnosau a'r solstices mae'r lle'n dod yn “orlawn”, mae'r perygl o ysbeilio a dirywio ar fin digwydd. Er mwyn atal hyn rhag digwydd, cynigiwyd rhai strategaethau lleol sydd wedi'u diffinio'n dda iawn y disgwylir iddynt esgor ar ganlyniadau tymor byr.
Un ohonynt yw gwneud y boblogaeth yn ymwybodol mai'r safleoedd â phaentio creigiau yw eu treftadaeth ac os na chânt eu gwarchod byddant yn diflannu cyn bo hir. Math arall o atal yw'r syniad eu bod yn gweld yn y safleoedd hyn ffordd i gael adnodd economaidd i'w logi fel tywyswyr awdurdodedig. Ar gyfer hyn, mae angen trefnu grŵp "colegol" o dywyswyr hyfforddedig y mae eu swyddfa wybodaeth a chontractio wedi'i hadeiladu yng nghyfleusterau'r tŷ diwylliant neu yn y palas trefol, lle dylai pobl sydd â diddordeb mewn gwybod y paentiadau creigiau fynd. . Ar ôl i'r corff hwn o ganllawiau gael eu creu, ni chaniateir ymweliadau heb yr awdurdodiad cyfatebol.
Nid yw'n ddoeth gosod rhwyll cyclonig o amgylch y tir, gan y byddai'r wyneb yn dyllog a byddai'r dystiolaeth archeolegol yn cael ei difrodi.
Strategaeth bwysig arall yw'r un a gyflawnir gan yr awdurdodau trefol a gwladwriaethol i ddatgan ardal y Warchodfa Hanesyddol-Ddiwylliannol, a fyddai'n amddiffyn yn bennaf y grŵp o dywyswyr a cheidwaid y safle, yn ogystal â rhoi pwerau cyfreithiol i'r fwrdeistref i ddeddfu ar y gosb i'r torri'r rheoliad.
Un arall fyddai paratoi cofnod ffotograffig, a fyddai'n caniatáu astudio a dadansoddi'r motiffau yn y labordy, yn ogystal â chadwraeth y paentiadau.
Felly mae Victoria yn ein disgwyl gyda chyfoeth o hanes i'w ddangos i ni, a'r lleiaf y gallwn ei wneud pan ymwelwn â hi yw parchu'r olion hyn. Peidiwn â'u dinistrio, maent yn rhan o'n cof hanesyddol ein hunain!
OS YDYCH YN MYND I VICTORIA
Gan adael y D.F., pan gyrhaeddwch ddinas Querétaro, cymerwch briffordd ffederal rhif. 57 yn mynd i San Luis Potosí; Ar ôl teithio tua 62 km, ewch i'r dwyrain tuag at Doctor Mora. Wrth groesi'r dref hon, a thua 30 km o'ch blaen, rydych chi'n cyrraedd Victoria, sydd 1,760 metr uwch lefel y môr yng ngogledd-ddwyrain eithafol talaith Guanajuato. Nid oes gwestai, dim ond "Gwesty Bach" sy'n perthyn i lywodraeth y wladwriaeth, ond os byddwch chi'n gofyn amdano ymlaen llaw gan yr awdurdodau trefol, gallwch gael llety ynddo.
Os ydych chi eisiau gwell gwasanaethau i dwristiaid, ewch i ddinas San Luis de la Paz, 46 km i ffwrdd, neu yn San José Iturbide, 55 km i ffwrdd ar ffordd dda.
